尽道吴风似郑风。元代。杨维桢。小娃十岁唱桑中,尽道吴风似郑风。不信柳娘身不嫁,真珠长络守宫红。
《吴下竹枝歌(七首·率郭羲仲同赋)》是元代诗人杨维桢的作品。这首诗以吴地的竹枝歌为题材,共分为七首。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
《吴下竹枝歌(七首·率郭羲仲同赋)》中文译文:
小娃十岁唱桑中,
尽道吴风似郑风。
不信柳娘身不嫁,
真珠长络守宫红。
诗意和赏析:
《吴下竹枝歌(七首·率郭羲仲同赋)》以一个小娃十岁时在吴地唱竹枝歌的情景为开篇。竹枝歌是吴地的民歌曲调,这里与郑风相对比,表达了吴地音乐的美妙。接着诗中提到了柳娘,暗指柳氏是吴地的人,而她的身份和婚姻状态引起了一些争议。诗人宣称不相信柳娘不嫁人的说法,以真珠的长络守宫红来象征她的婚姻纠葛。这句话暗示了柳娘的美丽和她婚姻的复杂性。
这首诗通过对吴地的竹枝歌和柳娘的描述,展现了吴地的音乐文化和女性的命运。吴地的竹枝歌被赋予了与郑风相媲美的美誉,显示了吴地音乐的卓越之处。柳娘的身份和婚姻问题则引发了诗人的疑问和思考,以真珠长络守宫红的意象,揭示了她的婚姻纠葛和命运的曲折。
总的来说,这首诗描绘了吴地音乐的美妙和柳娘的婚姻之谜,通过对细节的描写和意象的运用,传达了作者对音乐文化和女性命运的思考。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。...
杨维桢。杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。