放鹊
放鹊朗读放鹊。宋代。梅尧臣。鹊为禽之灵智兮，胡蹈机而不知。为席皁以困束兮，固性命之将危。喜远人之至止兮，始屡验以如期。向何预觉兮，此何自昏。岂专心以谋食兮，昧目前之祸根。苟所履必虑患兮，莫若去人远以图存。屑余秣以致死兮，诚咎尔而无耻。维群鸣之苦伤兮，使吾心之测尔。予测孔孟兮尔自解则艰，皁听予言兮释尔而还。抚尔呪尔无甚顽，後谁恤尔兮拓弹方弯。
《放鹊》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
放鹊，
鹊鸟是禽类中有着智慧的存在，
它们胡乱地跳跃，却不知道危险。
用席皁将它们困住，使它们的生命陷入危险。
它们欢喜于远方的人到来，因为这验证了它们的预期。
它们如何预知到来者呢？它们为何自愚昧？
它们难道只是专心于寻找食物吗？它们无视眼前祸根。
只有踏实地离开人群远去，才能保全自身。
即使是粒米残渣也会因此而引发死亡，这是你应负的责任，却毫无羞耻。
群鸣声中蕴含着痛苦和伤害，让我领悟到你的内心。
我思量着孔子和孟子，你却自己解脱困境变得困难。
我劝告着你，你却不听而执意返回。
我抚摸你，咒骂你，希望你不再顽固，
但未来谁会悲悯你，将你解放出来？
诗词《放鹊》通过描写鹊鸟的行为，抒发了梅尧臣对人类的思考和感慨。鹊鸟作为禽鸟中聪明的代表，却在追求自由的过程中陷入了困境。梅尧臣借此表达了对人类追求自由却常常陷入困局的思考。他认为人们应该警惕眼前的困扰，并远离可能危害自己的环境，以求自身的安全和存活。
这首诗词以细腻的描写和强烈的感情表达，道出了诗人对人类行为的深刻思考。通过鹊鸟的形象，诗人暗示人们应当保持警觉，远离可能的危险和困局，以求自身的安全和生存。同时，诗中也流露出对人性的反思，暗示人们应当从自身的行为和选择中找到解脱之道。
整首诗词语言简练，意境清晰，通过对鹊鸟的描写，以及对人类行为的隐喻，展现了作者对人生和自由的思考。这种思考不仅仅是对现实的观察和反思，更是一种启迪人心、引发思考的艺术创作。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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