兴庆池边凝晓露

出自宋代朱翌的《牡丹次韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:xīng qìng chí biān níng xiǎo lù,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
画舫何须载西子,青裙今幸拜东王。
佛谈非想色界色,天造玉皇香案香。
兴庆池边凝晓露,善和坊里借余光。
行闻绮席开东省,飞鞚争驰御道黄。
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画舫:指装饰漂亮、美丽的游船,专供游人乘坐的船。
何须:(副)用反问的语气表示不需要:详情我都知道了,~再说!
西子:西施。
青裙今幸色界玉皇:玉皇yùhuáng[yuhuang,jadeemperor]中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神
香案:香案xiāng’àn香几,用来放香炉的长方形桌子。
绮席争驰御道:御道yùdào供帝王通行的道路

《牡丹次韵》是宋代朱翌创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅美丽的画面,展现了牡丹花的娇艳和宫廷文化的繁华。

诗中的画舫象征着宫廷文化的繁荣,作者提问为何需要画舫来载美丽的女子。青裙的女子今天有幸受到东王的拜访,显示出她的尊贵身份。接下来,诗人谈到佛教的思考,指出佛教讲述的并非是世俗的欲望,而是超越世俗的境界。天生造就了玉皇香案上的香,暗示着牡丹花的清雅和高贵。

诗人在诗中描绘了兴庆池边的景象,清晨的露水凝结在花瓣上,增添了一丝清新和神秘感。善和坊里租借了余光,暗示了牡丹花的美丽令人难以抵挡。接下来,诗人听说绮席在东省开启了,象征着宴会和盛宴的开始。飞鞚竞驰于御道之上,象征着宫廷的繁华和盛况。

整首诗以牡丹花为主题,通过描绘花卉和宫廷文化,展现了诗人对于美的追求以及对于宫廷繁华的向往。通过对画舫、青裙、香案、晓露、余光、绮席和御道黄的描绘,诗人营造了一幅宫廷盛景,使读者能够感受到那种富丽堂皇的氛围。

这首诗词以其华丽的描写和富有想象力的意象,将读者带入了一个充满诗意和美感的世界。通过对牡丹花的赞美和对宫廷文化的描绘,诗人传达了对美的追求和对繁华世界的向往。同时,诗中也体现了诗人对于佛教思想的思考和对超越世俗的思索。整首诗以华美的词藻和丰富的意象,给人以视觉和心灵上的愉悦,堪称一首优美的诗词佳作。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

朱翌

朱翌(1097—1167)字新仲,号潜山居士、省事老人。舒州(今安徽潜山)人,卜居四明鄞县(今属浙江)。绍兴八年(1138),除秘书省正字,迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年,为中书舍人。秦桧恶他不附己,谪居韶州十九年。桧死,充秘阁修撰,出知宣州、平江府。乾道三年卒,年七十一。名山胜景,游览殆。...

朱翌朗读
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