崖山禽得到燕山。宋代。汪元量。崖山禽得到燕山,此老从容就义难。生愧夷齐尚周粟,死同巡远只唐官。雪平绝塞魂何往,月满通衢骨未寒。一剑固知公所欠,要留青史与人看。
《文山道人事毕壬午腊月初九日》是宋代汪元量的一首诗词。这首诗词描绘了一位文山道人在壬午腊月初九这一天的境遇和心境。
诗词通过隐喻和象征的手法表达了诗人的情感和思考。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
崖山禽得到燕山,
此老从容就义难。
生愧夷齐尚周粟,
死同巡远只唐官。
雪平绝塞魂何往,
月满通衢骨未寒。
一剑固知公所欠,
要留青史与人看。
诗意:
这位文山道人在壬午腊月初九这一天,禽鸟从崖山飞到了燕山。虽然面临困难和死亡,但老道人仍然从容不迫地接受了这一命运。他觉得自己在生前对社会有所亏欠,因为他没有达到夷齐、周粟那样的高尚境界。然而,在死后,他与巡远和唐官一样平等,没有区别。他的灵魂将徘徊在雪平大地和绝塞之间,不知道往何处去。月亮照耀着大街小巷,而他的骨骼却还未冷却。他深知自己曾经欠下了一剑之债,希望能在青史上留下自己的名字,供后人铭记。
赏析:
这首诗词以简练而凝练的语言描绘了文山道人的境遇和内心挣扎。通过对禽鸟迁徙、生死对待的隐喻,诗人表达了对于命运的接受和对社会道义的思考。诗中运用了自然景物的描写,如雪和月亮,以增加诗词的意境和感染力。最后两句诗以一剑之债的暗示,表达了诗人希望留下自己的名字,让后人铭记的愿望。
整体而言,这首诗词通过简洁而富有意象的语言,展示了诗人对于生死和社会道义的思考,体现了他对历史传承和名誉的重视。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。...
汪元量。汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。