不吊比干墓。宋代。汪元量。卫州三十里,荒墩草无数。忽听路人言,此葬比干处。下马拊石碑,三叹不能去。斐然成歌章,聊书墓头树。我吊比干心,不吊比干墓。世间贤与愚,同尽成黄土。斯人亦人尔,千千万万古。
《比干墓》是宋代汪元量创作的一首诗词,描写了作者在卫州附近的一处墓地,意外听闻这里是古代忠臣比干的葬地,作者下马拊摸石碑,感慨万千,并将自己的思绪化作歌章,借书写墓头的树木来表达对比干的思念之情。诗词通过比干墓的描写,抒发了作者对于忠臣的敬仰和对生命的思考。
这首诗词的中文译文如下:
卫州三十里,
荒墩草无数。
忽听路人言,
此葬比干处。
下马拊石碑,
三叹不能去。
斐然成歌章,
聊书墓头树。
我吊比干心,
不吊比干墓。
世间贤与愚,
同尽成黄土。
斯人亦人尔,
千千万万古。
诗词的诗意表达了作者对于比干这位忠臣的敬仰和思念之情。诗词开篇以卫州的景色作为背景,描绘了一片荒凉的墓地,草木丛生,显得庄严肃穆。作者忽然听到路人谈论这里是比干的葬地,这一不经意的消息让他深感震撼。他下马拊摸着石碑,内心充满了敬仰之情,三次叹息表达了他对比干忠诚奉献的赞叹之意。然后,作者将自己的感慨化作歌章,书写在墓头的树木上,以表达对比干的思念和怀念之情。
诗词的赏析体现了作者对于忠臣的钦佩和对生命的思考。比干是中国历史上一位忠诚、正直而又被杀害的忠臣,他的墓地成为了后人缅怀敬仰的地方。作者在诗词中通过描写墓地的景象,传达了自己对比干的崇敬之情。同时,作者也通过表达自己对生命的思考,表达了人们无论贤愚,最终都将归于尘土的触动。
这首诗词通过对比干墓的描写,以及作者对比干的敬仰和对生命的思考,表达了对忠臣的赞颂和对人生的深刻思考,展示了作者的情感和思想。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。...
汪元量。汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。