可论藏与行

出自宋代韩元吉的《寄赵德庄以过去生中作弟兄为韵七首》,诗句共5个字,诗句拼音为:kě lùn cáng yǔ xíng,诗句平仄:仄仄平仄平。
士苦不自重,贪名乃忘生。
向来望尘子,得车定何荣。
浮云蔽天壤,岂碍日月明。
惟余金石交,可论藏与行
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自重:(动)谨言慎行,尊重自己的人格:慎事~。②(动)抬高自己的身价或地位:拥兵~。③(动)旧时书信习用套语,意为请自珍爱保重:望为国~。④(名)物体自身的重量:物体的~。
尘子浮云:1.指飘浮在天空中的云彩;2.飘忽不定;3.骏马名等。

《寄赵德庄以过去生中作弟兄为韵七首》是宋代文人韩元吉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
士苦不自重,贪名乃忘生。
向来望尘子,得车定何荣。
浮云蔽天壤,岂碍日月明。
惟余金石交,可论藏与行。

诗意:
这首诗词表达了士人在社会中的困境与思考。诗人韩元吉认为士人应该坚守自己的原则和价值观,而不是为了追求名利而忘记了人生的真正意义。

赏析:
这首诗词以简练、深邃的语言描绘了士人的困境和价值观。首句“士苦不自重,贪名乃忘生”,表达了士人在面临艰难困境时应该坚守自己的原则,而不是为了名利而放弃了对生活本质的思考。

接下来的两句“向来望尘子,得车定何荣”,通过“望尘子”和“得车”来比喻士人追求名利的虚浮和浮华。诗人认为,过于追求名利只是一时的荣耀,而真正的价值在于个人的品德和行为。

接着,“浮云蔽天壤,岂碍日月明”这两句,用浮云遮挡住了天空来比喻名利的浮华遮蔽了真理和道德的光芒。诗人提醒读者,虚荣的追求并不能阻挡真理和道德的普照。

最后一句“惟余金石交,可论藏与行”,表达了诗人的价值观。他认为只有金石不会变动,而金石之间的交流可以探讨品德和行为的问题。这句话传递出了士人应当注重内在修养和与他人的交流,以追求真正的价值和意义。

总的来说,这首诗词以简洁而深刻的语言描绘了士人在名利纷扰中保持自我、坚守真理和追求真正价值的情感和思考。它提醒人们不要被虚荣和浮华所迷惑,而应该以真善美为准则,追求内心的深度和高度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

韩元吉

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。...

韩元吉朗读
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