卧听霓裳引醉眠

出自宋代魏野的《寇相公生辰因有寄献》,诗句共7个字,诗句拼音为:wò tīng ní cháng yǐn zuì mián,诗句平仄:仄平平平仄仄平。
宋朝元老更谁先,已咏功成二十年。
好去上天辞将相,归来平地作神仙。
坐看云岫资闲兴,卧听霓裳引醉眠
多少年辰献诗者,应无真祷似狂篇。
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元老:(名)称政界里年高望重的人:三朝~。
功成归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
平地:表面平坦的土地。
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
坐看闲兴卧听霓裳:1.以霓所制的衣裳。指仙人所穿的服装。2.乐曲名。是唐代宫廷舞曲霓裳羽衣曲的简称。
醉眠献诗:进献诗作。古代多用以示讽谏或歌颂。泛指奉献诗作。

《寇相公生辰因有寄献》是宋代魏野创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
宋代元老更谁先,
已咏功成二十年。
好去上天辞将相,
归来平地作神仙。
坐看云岫资闲兴,
卧听霓裳引醉眠。
多少年辰献诗者,
应无真祷似狂篇。

诗意:
这首诗词以寇准为主题,寇准是宋代的元老,这里提到了他的生辰。诗人表达了对寇准二十年来辛勤努力、取得辉煌成就的赞美。诗人称赞寇准是一位杰出的将相,但他却渴望超越尘世,追求更高的境界。他希望寇准能放弃尘世的权势,成为神仙一般的存在。诗人通过描绘寇准的境界和追求,表达了对他的敬佩和赞美。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了寇准的生辰和他的追求。诗人通过对寇准的赞美,展示了他作为元老的成就和功绩。同时,诗人也表达了对人生境界的追求和对超越尘世的向往。通过将寇准比喻为神仙,诗人抒发了对超越尘世的憧憬和追求精神境界的渴望。

诗中的"云岫资闲兴"和"霓裳引醉眠"是描绘寇准归隐之后的生活状态。云岫代表高山和远处的景色,资闲兴表示在这样的环境中获得内心的宁静和安逸。霓裳是神仙所穿的服饰,引醉眠则表达了寇准追求超凡境界的愿望。通过这样的描写,诗人展示了寇准追求超越尘世的决心和对高尚境界的追求。

最后两句"多少年辰献诗者,应无真祷似狂篇"表达了对多年来献诗的人们的敬佩。这些诗人以狂热的热情创作诗篇,虽然他们的祷告也许不是真正的祷告,但他们的诗篇却表达了他们追求卓越的精神和对高尚境界的渴望。

总体而言,这首诗词通过对寇准的赞美和对超越尘世追求的描绘,表达了对高尚精神境界的向往和对追求卓越的敬佩。同时,诗中也展示了对多年来献诗者的赞美,他们通过诗篇表达了自己的追求和渴望。这首诗词凝练而意境深远,值得品味和欣赏。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

魏野

(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。...

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