送迟赴登封丞。宋代。苏辙。昔我过嵩阳,秋高日重九。晨邀同行客,共举登高酒。藤鞋生胼胝,一览河山富。封坛土消尽,中夜扪星斗。下山双足废,欲上知难又。回首烟云中,隐约见岩岫。未老约来游,何意七十後。吾儿性静默,丞邑山路口。秋暑山尚烦,冬雪山方瘦。春山利游观,安舆即迎父。
《送迟赴登封丞》是苏辙所写的一首诗词,描绘了作者与朋友们在嵩阳山登高的情景,表达了对友人的送别和祝福之情。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
昔我过嵩阳,秋高日重九。
晨邀同行客,共举登高酒。
藤鞋生胼胝,一览河山富。
封坛土消尽,中夜扪星斗。
下山双足废,欲上知难又。
回首烟云中,隐约见岩岫。
未老约来游,何意七十後。
吾儿性静默,丞邑山路口。
秋暑山尚烦,冬雪山方瘦。
春山利游观,安舆即迎父。
诗意和赏析:
这首诗词以描绘嵩阳山登高的情景为主线,表达了作者与同行者们的欢愉和对友人的送别。诗词以优美的语言和自然的描写展现了山水之美,同时也透露出作者对友情和人生的思考。
诗的开篇,“昔我过嵩阳,秋高日重九。”表达了作者曾经在嵩阳山的经历,时值秋天,阳光明媚,正值重阳节。作者在清晨邀请同行的客人,一同举杯登高,共享快乐。
“藤鞋生胼胝,一览河山富。”这两句描述了徒步登山的辛劳,藤鞋的磨损和生出的茧子。但辛劳之后,俯瞰河山的壮丽景色让一切都变得值得。
“封坛土消尽,中夜扪星斗。”描绘了夜晚时作者与同行者们翻山越岭的情景,以及仰望星空的感叹。封坛土是指土封的酒坛,土被消耗殆尽意味着同行者们的努力和奋斗。
“下山双足废,欲上知难又。”表达了下山时双脚疲惫不堪,但对再次攀登山峰的渴望。
“回首烟云中,隐约见岩岫。”此句表现了远望时云雾缭绕、山峰隐约可见的景象,给人以神秘和遥远的感觉。
“未老约来游,何意七十後。”表达了作者对友人的邀请,尽管暮年将至,仍然希望能够再次相聚,共同游山玩乐。
“吾儿性静默,丞邑山路口。”这两句是对友人的称呼,吾儿指的是友人的字辈,性静默表示友人为人沉默寡言。丞邑是指友人所在的地方。
“秋暑山尚烦,冬雪山方瘦。”这两句表达了秋季和夏季登山的不便之处,而冬天的雪景则使山峰显得瘦削清瘦。
“春山利游观,安舆即迎父。”这两句赞颂了春天山中的美景,表示春天是最适合游览观赏山景的季节。安舆即迎父则是指作者准备好马车,迎接父亲一同游山。
整首诗词以描绘山水和友情为主题,通过对登山过程的描写以及对山景的赞美,表达了作者对自然的热爱和对友情的珍视。同时,诗词中也融入了对人生、时光和命运的思考,展现了作者对人生意义和存在的思考。整体氛围平和宁静,以自然景物为背景,以友情为情感纽带,给人以宁静、舒适的感受。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...
苏辙。苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
春日怀桐乡旧游。宋代。郭祥正。二年桐乡邑,乘春览荣芳。日日绕花树,与客倾壶觞。况有青涧泉,潺潺穿北墙。容为方广池,白虹卧危梁。谁磨青铜镜,朗照红粉妆。唯恐浮云来,遮我逍遥场。舞娥回皓雪,笛叟鸣凤凰。醉则卧花下,所惜徂春阳。作诗数十篇,素壁挥琳琅。诏书徙幕府,笼鸟无高翔。却治历川狱,幽忧坐空堂。有女杀其母,逆气凌穹苍。郡县失实辞,吏侮争持赃。辟刑固无赦,何以来嘉祥。高垣密阍禁,但觉白日长。茫然思旧游,今成参与商。世网未能脱,乐事安可常。咄嗟勿重陈,昏昏灯烛光。
德州道上留别石幢伯兄 其二。清代。郑方坤。昔者同于役,凉飔袭葛巾。南朝黄叶寺,上国素衣尘。岁月趋蛇壑,风烟逐雁臣。今成独归去,惆怅鬲津滨。
感旧。宋代。陆游。凛凛隆中相,临戎遂不还。尘埃出师表,草棘定军山。壮气河潼外,雄名管乐间。登堂拜遗像,千载媿吾颜。
晚浴。明代。王彦泓。乍脱单衣趁晚凉,玉铺雪砌谨深藏。潜窥人影疑飞燕,乍见趺痕记窈娘。羞态未容开步障,娇声却已透纱窗。除前泼尽胭脂水,染得海棠花亦香。
忆王孙 丁酉七夕,云史将有秣陵之行,原调和之。清代。李道清。坐听烟露下丛兰。秋月今宵共指看。明知小别总难欢。已秋寒,别后君休独倚栏。
送陶仲钧还长乐。明代。陈登。文园多病叹相如,栗里何人问索居。长乐稻田馀旧业,毗陵瓜地复新锄。看花况是春风后,归棹偏逢夜月初。何事都门又成别,临岐无语独踌躇。
送临湘成公还至源寺寺时有火灾 其四。明代。袁宏道。衲衣吹敝绿杨风,贪拾春江石子红。乞得黄家石浪字,可能将去扁虚空。
题村舍呈德瞻友。宋代。刘錡。一径萦纡山更深,满川烟霭夕沉沉。从来不问荣华事,自有沙鸥信此心。
米元章壮观前诗帖赞。宋代。岳珂。北山之麓有奇观,景绝人奇乃无间。赋非雕虫句有眼,千古雄姿想萧散。我观此卷字老懒,犹似古彝亲数頮。借公旧诗聊永叹,跪阅墨皇三复返。
自南康往广信完卷述怀十首 其七。明代。李梦阳。云和易成霖,羲阳一何冥。淹哉沮洳区,佳日闲我扃。覆瓦仅蔽床,颓壁支数棂。凄飙惊中帷,雹霰时复零。天道有常乖,万殊谁竟宁。子期久巳徂,纵陈孰为听。当道有豺狼,琐言訾螟蛉。习坎固终利,从兹效无形。
次杨乐道韵六首其五——五上巳闻苑中乐声书。宋代。王安石。苑中谁得从春游,想见渐台瓦欲流。御水曲随花影转,宫云低绕乐声留。年华未破清明节,日暮初回祓禊舟。更觉至尊思虑远,不应全为拙倡优。
清弓轩棹歌 其一。明代。袁华。东洄瀛海望蓬山,西上昆丘溯九湾。四橹撇波横雁翅,恍如鹤背载笙还。
甘穷。宋代。戴复古。自甘寂寞坐诗穷,何取多牛积谷翁。痛饮不孤连夜月,浮生禁得几秋风。芙蓉媚日红相对,螃蟹着霜黄在中。白尽须毛无可老,此身未死抑愁侬。
宋四厢乐歌廿首 其四。南北朝。王韶之。九功既歌,六代惟时。被德在乐,宣道以诗。穆矣大和,品物咸熙。庆积自远,告成在兹。