乔松定有藏丹处

出自宋代苏辙的《游庐山山阳七咏其三简寂观》,诗句共7个字,诗句拼音为:qiáo sōng dìng yǒu cáng dān chù,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
山行但觉鸟声殊,渐近神仙简寂居。
门外长溪净客足,山腰苦笋助盘蔬。
乔松定有藏丹处,大石仍存拜斗余。
弟子苍髯年八十,养生世世授遗书。
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山行渐近溪净客山腰:指山脚到山顶的中间部分。
藏丹处弟子:(名)学生或徒弟。[反]师傅。
养生:(动)①保养生命;维持生计:~之业。②调养身心使长寿:~之道。
世世:累世;代代。
遗书:(名)①前人留下或后人刊印的著作。②死者临死时留下的书信。③(书)散失的书。

《游庐山山阳七咏其三简寂观》是苏辙的作品,描述了他在庐山山阳游玩时所见所感。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
山行只觉鸟声不同,
逐渐接近神仙简寂的居所。
门外长溪清澈,游客络绎不绝,
山腰苦竹笋添盘中的蔬菜。
高大的松树上肯定有藏匿的仙丹,
巨石上仍然留存着拜斗的痕迹。
年近八旬的仆人,胡须苍白,
代代相传保养身体的遗书。

诗意:
这首诗词描绘了苏辙在庐山山阳的游览经历。他觉得在山间行走时,所听到的鸟鸣声与平日有所不同,似乎更加清脆婉转,给人一种与凡间不同的感受。他越走越近,来到了一个似乎有神仙居住的地方,那里简朴而宁静。门外的溪水清澈见底,吸引了很多游客前来观赏。山腰上的竹林中长出了苦竹笋,为盘中的蔬菜增添了美味。高大的松树上可能隐藏着仙丹或者灵草,有着神奇的功效。巨石上仍然留存着人们拜斗的痕迹,显示了这个地方的历史和神秘。诗的最后一句提到了一位年近八旬的仆人,他拥有长寿的秘诀,世世代代将这份秘诀传承下来。

赏析:
这首诗词通过描绘庐山山阳的景色和环境,展示了山水之间的神秘和仙境之感。苏辙通过诗词表达了自己对自然之美和人文之奇的赞叹之情。他对山中的风景、鸟声以及简朴生活的描绘,给人一种超越尘世的感觉。他提到了山腰的竹林中的苦笋,这是一种山珍美味,也体现了人们在山中的自给自足的生活。同时,他还提到了松树上的藏丹之处和巨石上的拜斗痕迹,给人一种传说中的仙境感。最后一句提到的年近八旬的仆人,传递了长寿的秘诀和养生之道的重要性。整首诗词以自然山水为背景,通过对景物和人物的描绘,展示了作者对自然景观和人文传统的热爱和推崇,同时也反映了作者对仙境和长寿的向往和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...

苏辙朗读
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