有命谁令终返北

出自宋代苏辙的《和子瞻过岭》,诗句共7个字,诗句拼音为:yǒu mìng shuí lìng zhōng fǎn běi,诗句平仄:仄仄平仄平仄仄。
山林瘴雾老难堪,归去中原荼亦甘。
有命谁令终返北,无心自笑欲巢南。
蛮音惯习疑伧语,脾病萦缠带岭岚。
手挹祖师清净水,不嫌白发照毵毵。
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山林:1.山与林。亦指有山有林的地区。2.借指隐居。3.指隐居之地。4.园林。5.山林体文章的省称。
难堪:(动)难以忍受:~话。②(形)窘:这样做感到有点~。
归去:归去guīqù回去离家已久,今当归去
有命:天命。有﹐助词。天命所归之人。古代称天子。3.由命运主宰。
无心:(动)没有心思:~学习|~工作。②(副)不是故意的;无意:言者~,听者有意。[反]有心。
蛮音惯习脾病手挹祖师:(名)①学术或技术上创立派别的人。②佛教、道教中创立宗派的人。③会道门称本会道门的创始人。④旧时手工业者称本行业的创始者。也说祖师爷。
净水:净水jìngshuǐ对受污染不符合生活和使用要求的水,进行杀菌、澄清、去色、消毒和消除放射性沾染能作业的统称。
白发:1.白头发。2.揭发、揭露。
毵毵

《和子瞻过岭》是苏辙的一首宋代诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
山林瘴雾老难堪,
归去中原荼亦甘。
有命谁令终返北,
无心自笑欲巢南。
蛮音惯习疑伧语,
脾病萦缠带岭岚。
手挹祖师清净水,
不嫌白发照毵毵。

诗意:
这首诗词描绘了作者子瞻在过岭的旅途中的心境和感受。山林中的瘴雾使旅途艰辛,但即使面对这种困难,回到中原的家乡仍然是甘心愿意的。诗中反问了有命令他回到北方的是谁,暗示着他内心的矛盾与无奈。他内心并不想回到北方,却不得不微笑着向南方寻找栖身之地。作者还提到了异域的蛮音和不解其意的语言,暗示着他在陌生的环境中感到困惑。他的脾气病也被山岚所困扰。最后,他提到自己手中握着祖师留下的清净水,不嫌白发凋零,依然自信满满。

赏析:
这首诗词通过对旅途中的困难和内心矛盾的描绘,展现了作者对家乡的眷恋和对陌生环境的困惑。作者表达了自己回归中原的决心和无所畏惧的态度,同时也表现出了对自身能力和内在力量的自信。诗中运用了对比手法,通过山林瘴雾与中原的对比,以及北方与南方的对比,突出了作者内心的挣扎和矛盾。最后,祖师留下的清净水象征着作者的信仰和智慧,它给予了作者坚定的信心和力量,使他能够面对困境和挑战。

总的来说,这首诗词以简洁而精练的语言,通过对旅途和内心的描绘,展现了作者坚韧不拔的品质和对家乡的深情厚意。它不仅表达了个体的情感体验,也折射出了宋代社会动荡和士人的处境。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...

苏辙朗读
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