生理未免此。宋代。苏辙。东南皆民居,屋败如龉齿。一完诚未能,缀葺聊且尔。内修晨夜虞,外结比邻喜。无心本何营,生理未免此。
《葺居五首》是苏辙所写的一首诗词,描述了他对自己居所的修葺和生活态度的思考。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
葺居五首
东南皆民居,屋败如龉齿。
一完诚未能,缀葺聊且尔。
内修晨夜虞,外结比邻喜。
无心本何营,生理未免此。
译文:
东南方都是民居,房屋破败得像龉齿。
修葺一完却难以实现,只能继续拼凑着维持。
内心修养需日夜警惕,与邻居结好带来喜悦。
无心之人何必劳心思,生活本来就免不了如此。
诗意和赏析:
这首诗词以苏辙自己的居所为背景,表达了他对修葺居所和生活态度的思考。
首先,苏辙描述了他所处的地方,即东南方的民居,这些房屋已经破败不堪,形象地比喻为龉齿。这种描绘给人一种朴实、质朴的感觉,也反映了当时社会的现状。
其次,苏辙感叹自己的修葺心愿未能实现,只能勉强维持着。这种无奈和无法如愿的心情,可能不仅仅是对居所的修葺,也可以理解为他对自己的理想和追求的无奈。
接着,苏辙提到了内心修养的重要性。他强调了自己晨夜不忘警惕,修炼内心的态度。同时,他也强调了与邻居和睦相处所带来的喜悦。这里可以看出苏辙对于内外修养的重视,他认为内心的修养和与他人的友好关系都是生活中重要的一部分。
最后,苏辙以问句的形式表达了自己对于无心之人的思考。他认为那些不费心思、不过问生活的人,也许并不需要太过劳心思考。这种思考或许反映了他对于生活的深入思考和对于人生意义的探索。
总的来说,这首诗词通过对居所修葺和生活态度的描写,反映了苏辙对于现实的观察和对于内心修养的重视。他以简洁明了的语言,表达了自己对于生活、理想和人生意义的思考,给人以启迪和思考。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...
苏辙。苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。