日月为明。宋代。邵雍。人言为信,日月为明。止戈为武,羔美为羹。
《解字吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
人言为信,日月为明。
止戈为武,羔美为羹。
诗意:
这首诗词通过对四个词语的解释,揭示了一些基本的道理和哲理。作者以简洁明了的语言表达了以下观点:人们的言行应当诚实可信,如同言语一样,日月的运行是不容置疑的,是最明确的事实;战争不是人类追求的目标,应当追求和平,战争只是为了维护和平;羔羊的美味是人们所追求的,暗示人们追求美好的生活和享受。
赏析:
邵雍的《解字吟》以简洁的词句展示了一些深刻的道理。诗中的四个词语分别代表了人言、日月、止戈和羔美,这些词语在诗中被用来象征着一种普遍的价值观念。通过对这些词语的解释,邵雍传达了他对于真实、明确、和平和美好生活的理解。
首先,人言为信,强调了诚实和言行一致的重要性。在社会交往中,言语的真实和可信度是维系人际关系的基础,也是构建信任和友谊的前提。
其次,日月为明,突出了日月运行的稳定和不容置疑的事实。日月的运行是自然界中最明显的现象之一,它们的存在和运行是无法否认的,象征着客观真理和智慧的光芒。
第三,止戈为武,表达了对和平的追求。战争只是一种维护和平的手段,而不应当成为人类的最终目标。这一观点呼吁人们摒弃战争,追求和平与安宁。
最后,羔美为羹,强调了对美好生活和享受的追求。羔羊的美味象征着人们对于美好事物的向往,体现了对艺术、美食、欢乐和幸福的追求。
这首诗词以简练的语言传达了邵雍的思想观点,既表达了对于真实、明确和和平的认同,又强调了对美好生活的向往。它通过简单的词语和形象,引发读者对于人生价值和人类追求的思考。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。