徒有人之形。宋代。邵雍。天地生万物,其间人最灵。既为人之灵,须有人之情。若无人之情,徒有人之形。
《人灵吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是它的中文译文:
天地生万物,其间人最灵。
既为人之灵,须有人之情。
若无人之情,徒有人之形。
诗词的意境表达了人类在宇宙间的特殊地位和独特的灵性。下面是对《人灵吟》的诗意和赏析:
诗词的开头描绘了天地间万物的诞生,其中强调了人作为万物之灵的地位。这里的“灵”可以理解为人类的智慧、灵性和独特的心灵能力。
接下来的两句表达了人类作为灵性存在的必然要求,即需要有情感和情趣。人不仅仅是一个有形的存在,更重要的是拥有丰富的情感和情绪。这里的“人之情”指的是人类的感情、情感和情绪体验。
最后一句表达了如果没有情感,仅有形式的存在是空洞和无意义的。人的存在不仅仅是外在的形态,更重要的是内在的情感和精神的丰富。诗人通过这样的表述,强调了人类的情感和心灵的重要性,以及人类与其他生物之间的区别。
整首诗词通过简洁的语言,表达了人类作为灵性存在的独特地位和内在世界的丰富性。它呼唤人们要重视和培养自己的情感和内心世界,而不仅仅追求外在的形式和表象。这首诗词以简洁而深刻的方式传达了思想和哲理,具有启发人们思考的作用。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。