文武之道

出自宋代邵雍的《文武吟》,诗句共4个字,诗句拼音为:wén wǔ zhī dào,诗句平仄:平仄平仄。
既为文士,必有武备。
文武之道,皆吾家事。
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文士:文士wénshì读书人;文人。
武备:(书)(名)指军事设施和武装力量。
家事:家事jiāshì∶家庭内部的事务〈方〉∶家中的状况

《文武吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
既为文士,必有武备。
文武之道,皆吾家事。

诗意:
这首诗表达了邵雍对于文士应当具备武备之道的观点。他认为无论是文学修养还是武功技艺,都是文士家庭的责任和使命。

赏析:
这首诗词展示了邵雍对文武并重的价值观。在宋代,文士往往以文学才华和修养为重,而忽视了武力和军事技能。然而,邵雍认为一个真正的文士应当不只是精通文学,还应该具备武装自己的能力。他认为文武二道都是他家族的事业,应该同等重视。

这首诗词反映了邵雍对于综合发展的追求,他认为文武二者并不矛盾,相反应该相辅相成。通过武备,文士可以保护自己、家族和国家,同时也能够更好地理解和表达人生、社会和宇宙的真理。邵雍倡导了一种全面发展的理念,认为文士应当具备广泛的能力和知识,以应对各种情况和挑战。

这首诗词在宋代的文化背景下具有一定的意义。它呼吁文士们不仅追求文学的修养,还要关注实际问题和社会责任。邵雍的观点对后来的文人有一定的影响,促使他们更加注重实践和全面发展。

总之,邵雍的《文武吟》表达了文士应当具备武备之道的观点,强调了文武二者的相辅相成。这首诗词在宋代文化中具有一定的意义,呼吁文士们追求全面发展并承担起社会责任。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...

邵雍朗读
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