樵父。明代。张元凯。偃树春不起,繁条秋弥丛。长镵入空谷,历历摧枯蓬。形骸肖山鬼,趫捷轻狙公。玄熊夕相避,猛虎昼不逢。素履往无咎,险阻穷能通。有时不归来,高卧山之东。积薪拟待价,沽酒明月中。桎梏轩冕者,终焉愧此翁。
《樵父》是明代张元凯创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
偃树春不起,繁条秋弥丛。
长镵入空谷,历历摧枯蓬。
形骸肖山鬼,趫捷轻狙公。
玄熊夕相避,猛虎昼不逢。
素履往无咎,险阻穷能通。
有时不归来,高卧山之东。
积薪拟待价,沽酒明月中。
桎梏轩冕者,终焉愧此翁。
诗意:
这首诗以樵夫为主题,描绘了樵夫在山林中的生活和境遇。诗中通过描写自然景物和动物,抒发了诗人对樵夫勤劳、坚韧和自由不羁精神的赞颂,同时也借此表达了对社会底层人士境遇的关切和思考。
赏析:
诗的开头两句“偃树春不起,繁条秋弥丛”描绘了春天偃伏的树木和秋天繁茂的枝条,形象地表达了时间的流转和季节的更迭。接下来的几句“长镵入空谷,历历摧枯蓬”描绘了樵夫在空谷中使用长柄镰刀砍伐枯草,表达了他辛勤劳作的形象和力量。
接下来的几句“形骸肖山鬼,趫捷轻狙公。玄熊夕相避,猛虎昼不逢”通过对动物的描绘,将樵夫与山林中的野兽相对比。樵夫勤劳敏捷,与山中的野兽相较,显得更加灵活和机智。这种对比凸显了樵夫的勇敢和坚韧。
接下来的几句“素履往无咎,险阻穷能通。有时不归来,高卧山之东”表达了樵夫在险阻和困境中顽强前行的精神。樵夫虽然面临困难和危险,但他坚持勇敢地行走,有时甚至选择留宿山中,表示他对自由和独立生活的追求。
最后的几句“积薪拟待价,沽酒明月中。桎梏轩冕者,终焉愧此翁”表达了樵夫对物质回报的期待,他希望通过努力工作积累财富,以便在明亮的月光下享受美酒。最后两句则表达了樵夫对那些身居高位而不尽心尽力的人的不屑和愧疚。
整首诗通过对樵夫生活状态的描绘,抒发了对劳动人民的赞颂和对社会底层人士境遇的思考。同时,也反映了作者对自由、勇敢和坚韧精神的推崇。这首《樵父》是明代张元凯创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
偃树春不起,繁条秋弥丛。
长镵入空谷,历历摧枯蓬。
形骸肖山鬼,趫捷轻狙公。
玄熊夕相避,猛虎昼不逢。
素履往无咎,险阻穷能通。
有时不归来,高卧山之东。
积薪拟待价,沽酒明月中。
桎梏轩冕者,终焉愧此翁。
诗意:
这首诗以樵夫为主题,描绘了樵夫在山中的生活和境遇。诗人通过描绘自然景物和动物,抒发了对樵夫勤劳、坚韧和自由精神的赞颂,同时也表达了对社会底层人士境遇的关切和思考。
赏析:
诗的开头两句“偃树春不起,繁条秋弥丛”描绘了春天树木低垂不振的样子,以及秋天枝叶繁茂纷纷的景象,生动地表达了季节的更替和时间的流转。
接下来的几句“长镵入空谷,历历摧枯蓬”描绘了樵夫在空旷的谷地中使用长柄刀砍伐干草,形象地表达了他辛勤劳作的形态和力量。
之后的几句“形骸肖山鬼,趫捷轻狙公。玄熊夕相避,猛虎昼不逢”通过描绘动物,将樵夫与山中的野兽相对照。樵夫敏捷勇猛,与山中的野兽相比,更加灵活和机智。这种对比突出了樵夫的勇敢和坚韧。
接下来的几句“素履往无咎,险阻穷能通。有时不归来,高卧山之东”表达了樵夫在险阻和困境中坚持前行的精神。樵夫虽然面临困难和危险,但他勇往直前,有时甚至选择留宿山中,表达了他对自由和独立生活的追求。
最后的几句“积薪拟待价,沽酒明月中。桎梏轩冕者,终焉愧此翁”表达了樵夫对物质回报的期望,他希望通过辛勤劳作积累财富,以便在明亮的月光下享受美酒。最后两句表达了樵夫对那些身居高位却不尽心尽力的人的不屑和愧疚。
整首诗通过描绘樵夫的生活状态,赞颂了劳动人民的辛勤付出,并思考了社会底层人士的命运。同时,也反映了作者对自由、勇敢和坚韧精神的推崇。这首
苏州吴县人,字左虞。少习《毛诗》。以世职为苏州卫指挥,督运漕粮北上,有功不得叙,自免归。悒悒不得志,以酒自放,酒酣谈天下事,慷慨风发。工诗,有《伐檀斋集》。...
张元凯。苏州吴县人,字左虞。少习《毛诗》。以世职为苏州卫指挥,督运漕粮北上,有功不得叙,自免归。悒悒不得志,以酒自放,酒酣谈天下事,慷慨风发。工诗,有《伐檀斋集》。
奉送殊师利。宋代。沈辽。道人壮年曳长裾,挟策负艺西入都。欲步青云不得途,不如濯足归江湖。转出淮山一麻襦,天柱峰前明月孤。调御丈夫真我师,不复饮食形不枯。归来故土弃妻孥,金玉百万初若无。四十削发入浮屠,有如浮云飞太虚。达摩壁观聊自娱,饮光苦行谁复如。河西将军气貌粗,一见犹如水中鱼。南阳侍郎说诗书,为筑小庵即朝晡。诸漏已尽无复馀,此生安得为世拘。不持一钵上匡庐,秋风有意入三吴。天竺二山佛子居,赤城更在沧海隅。彼土观缘小踟躇,何时复来寻老夫。清泠台下茆已诛,为留一榻待跏趺。不辞更贮一斛蜜,山间老境任蘧蘧。
向生上脩名臣录采及先事赋此赠之。明代。王世贞。君真向平后,不作里中居。手挟先贤传,人呼行秘书。羞言陈寿米,畏上桓公车。倘及嘉隆际,孤臣涕泪馀。
寓慈湖僧舍次龙子高提举韵。元代。丁鹤年。迢递过兰若,淹留为竹林。疏钟云峤迥,孤烛雨窗深。长啸非怀昔,狂歌岂避今。祇缘诸漏尽,不受一尘侵。
渔家傲。宋代。吕胜己。闻道西洲梅已放。几时乘兴同寻访。稚子携壶翁策杖。徐徐往。青山绿水皆堪赏。满月当空川晃晃。却呼艇子摇双桨。几阵浓香新酝酿。波溶漾。宛然身在西湖上。
龙多山。宋代。文师敬。我家龙多西,出门山在目。杖履三十里,兄弟穿云宿。山上有顷田,岩洞多重复。石囤如内空,可容万亿斛。奇古一仙台,清绝三梵屋。千岁大夫松,万竿君子竹。四时风飕飕,多寒而少燠。天低星日近,举首心自肃。不敢高声呼,恐帝谓予黩。转盼四方宽,万山皆俯伏。幽人来避世,松柏可充腹。何劳苦煎炮,自有云蒸。乾易暮愣严,随意伴幽独。天下真乐在,安用名利逐。我亦知此乐,倚门望衣速成。入山未要深,且归问初餗。男儿天下志,未忍同草木。他时素志遂,人进我则缩。来此寄余生,分此山林福。吾心与道俱,出处应可卜。
题周耐庵匡庐托钵图。清代。陈恭尹。诗人标格老僧装,大地无非选佛场。最是匡庐宜乞食,虎溪前去是柴桑。
荥阳道中九首 其五。明代。薛瑄。独寻危坂出高冈,蔓草荆榛古道荒。谷口人家似仙馆,几间茅屋荫垂杨。
虫豸诗八首 其六 蝎。清代。丘逢甲。尔族本在北,与官同至南。未能相见喜,防尔尾间钳。
挽同年李荣斋大令 其一。清代。瞿家鏊。鹏鸟何来促宦程,一场短梦憾分明。血残萧寺春衫碧,肠断山阳夜笛声。有福死应增岱重,此官生已抵淮清。可怜墨吏贪残甚,成就先生一大名。
续西园咏木芙蓉后十五韵 其十五。清代。成鹫。溪光斜日两相涵,清影和香上客衫。我即莲花花即我,水仙何用笑山凡。
谒文丞相祠。明代。王鏊。义气横天白日阴,巍然遗像学宫深。千秋不化苌弘血,百折难回豫让心。自昔奸䛕谁不死,如今元社亦销沉。黄昏柴市风沙惨,回首行人泪不禁。
生查子。宋代。杜安世。关山魂梦长,寒雁音书少。两鬓可怜青,只为相思老。归傍碧纱窗,说向人人道。真个别离难,不似相逢好。
元夕灯诗十首应制 其十 金菊。明代。程敏政。巨鳌峰下彩云深,谁遣秋容入上林。始觉化工生意溥,菊花新放满枝金。
郊外即事七首。宋代。袁燮。几处汪汪成巨浸,传闻昔日尽良田。兴除利害宁无策,忍把膏腴久弃捐。