人和心尽见。宋代。邵雍。诗者人之志,非诗志莫传。人和心尽见,天与意相连。论物生新句,评文起雅言。兴来如宿构,未始用雕镌。
诗词《谈诗吟》是宋代邵雍所作,下面是中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
诗是人的志向,没有诗的志向就无法传承。人的心灵和思想都可从诗中体现,与天意相通。论述事物时创作新的句子,评价文学时使用雅致的言语。创作时如同在夜晚构思,还未开始雕琢。
诗意:
《谈诗吟》这首诗词主要是在探讨诗歌的意义和价值。诗歌是人类文明的重要组成部分,是表达情感、思想和价值观的一种方式。作者认为,诗歌是人的志向,没有诗歌的志向就无法传承。诗歌是表现人类内心世界和思想的一种途径,诗歌与天意相通,具有一定的神秘感和超越性。此外,作者还提到了诗歌的创作和评价,创作时需要构思新的句子,评价时需要使用雅致的言语。
赏析:
这首诗词表现了作者对诗歌的热爱和对诗歌的深刻理解。作者认为,诗歌不仅仅是一种文学形式,更是表达人类思想和情感的一种媒介,是传承文化和价值观的重要手段。同时,作者强调了诗歌的创作和评价,诗歌的创作需要构思出新的句子来表达作者的情感和思想,而对于诗歌的评价,则需要使用雅致的言语来体现诗歌的价值和意义。
总之,《谈诗吟》这首诗词通过对诗歌的探讨,表达了作者对诗歌的热爱和对诗歌创作和评价的重要性的认识。它不仅仅是一首赞美诗歌的作品,更是一篇关于诗歌本质和意义的思考。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。