为谋须求心无愧。宋代。邵雍。尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫慎独时。人寿百年无以过,心游万仞待何为。为谋须求心无愧,作事莫幸人不知。诚书鬼神犹且惧,尧夫非是爱吟诗。
《首吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
尧夫非是爱吟诗,
诗是尧夫慎独时。
人寿百年无以过,
心游万仞待何为。
为谋须求心无愧,
作事莫幸人不知。
诚书鬼神犹且惧,
尧夫非是爱吟诗。
诗意:
这首诗词写的是邵雍对诗歌的看法。首先,他说尧夫并不是因为喜欢吟诗才创作诗歌,而是在默默无闻的时候才写下这些诗句。接着,他表达了人类寿命有限,百年光阴无法超越的思考。他认为,人的内心在千万重山之中游荡,但不知道为了什么而等待。他主张为了谋求某种目标,我们的内心必须是无愧的,做事情也不应该指望别人不知道。最后,他写到真诚的文字能够让鬼神都感到畏惧,再次强调尧夫并不是因为喜欢吟诗才创作诗歌。
赏析:
这首诗词通过对尧夫吟诗的描述,表达了邵雍对真诚和内心追求的思考。尧夫非是爱吟诗,强调了他创作诗歌的动机并非单纯出于爱好,而是在默默无闻的时候才有所创作。这一点可以引发人们对于创作的动机和真实性的思考。
诗中提到人寿百年无以过,表达了人的寿命有限,时间的流逝无法逆转。这一观念在中国传统文化中常常被提及,强调了珍惜时间和思考人生意义的重要性。
诗中的“心游万仞待何为”表达了内心在追求某种目标时的彷徨和困惑。这种对内心追求的思考在人生中常常出现,引发了读者对于自己的追求和意义的思考。
诗的最后两句“诚书鬼神犹且惧,尧夫非是爱吟诗”强调了真诚文字的力量,认为真诚的文字能够让鬼神都感到畏惧。这一观点表达了作者对于文字的重视和对于真诚表达的认同。
总的来说,这首诗词通过对尧夫吟诗的描述,表达了作者对真诚和内心追求的思考,引发了读者对于创作动机、时间流逝和人生意义的思考。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。