饰非终迷。宋代。邵雍。君子改过,小人节非。改过终悟,饰非终迷。终悟福至,终迷祸归。
《迷悟吟》是宋代哲学家邵雍所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
君子改过,小人节非。
改过终悟,饰非终迷。
终悟福至,终迷祸归。
诗意:
这首诗词表达了一种关于人性和道德的思考。诗中以君子和小人为对照,探讨了道德的迷悟之间的差别,以及改过和节操的关系。作者认为,君子通过改正自己的错误行为,最终能够觉悟并获得福祉;而小人虽然善于伪装,但最终仍然陷入迷茫和祸患之中。
赏析:
这首诗词通过对君子和小人的对比,展示了人性的不同层面。君子在面对错误时能够勇于改正,不断悟道,最终获得福祉。而小人则只注重表面的伪装和虚饰,没有真正的悟道,最终会陷入困境和祸患之中。
邵雍在这首诗词中提出了一个道德的观点,强调了改过和真正的悟道对于个体的重要性。他认为,只有通过真正的改正错误、悟道和修行,才能获得真正的福祉。这种观点对于宋代儒学的道德教化具有积极的意义,也对后世有一定的启示作用。
总体而言,《迷悟吟》通过简练的文字和对比的手法,传达了深刻的道德哲理。它提醒人们应该正视自身的过错并勇于改正,同时也警示人们不要被表面的伪装所迷惑,要以真正的悟道为目标,追求真正的福祉。这使得这首诗词在道德教化和人性思考方面具有一定的价值。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。