又焉能事鬼。宋代。邵雍。既人能事人,又焉能事鬼。人鬼虽不同,其理何尝异。
《人鬼吟》是一首宋代诗词,作者是邵雍。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
既人能事人,又焉能事鬼。
人鬼虽不同,其理何尝异。
诗意:
这首诗词探讨了人与鬼之间的关系,反思了人们对待鬼神的态度。诗人表达了一种观点,即人们对待人与对待鬼神应该一视同仁,因为人与鬼神虽然存在差异,但本质上并没有本质的区别。
赏析:
这首诗词通过简洁明了的语言,传达了作者的思考和观点。首句"既人能事人,又焉能事鬼"表达了人们能够为人类做事情,但却不可能为鬼神做事情的现实。这句话暗示了人与鬼神之间的区别。然而,接下来的一句"人鬼虽不同,其理何尝异"则表达了作者的思考。他认为,虽然人和鬼神在形式上不同,但在根本的原理上并没有本质的区别。
这首诗词提醒人们在对待鬼神时应保持尊重和平等的态度。它暗示了人们应该抛开对超自然存在的偏见,将人与鬼神看作是同等重要的存在。这种观点在宋代的文化背景下尤为重要,因为那个时期的人们普遍信奉佛教和道教,对鬼神有着特殊的崇拜和敬畏。
总的来说,《人鬼吟》是一首短小却意味深长的诗词,通过简洁的语言表达了作者对人与鬼神关系的思考,强调了平等和尊重的重要性。它不仅反映了宋代文化的特点,也具有普适的人性关怀和价值观。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。