财利为先

出自宋代邵雍的《治乱吟》,诗句共4个字,诗句拼音为:cái lì wèi xiān,诗句平仄:平仄仄平。
财利为先,群舌用事。
饥馑相仍,盗贼蜂起。
孝悌为先,日月长久。
时和岁丰,延年益寿。
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饥馑:(书)(名)饥荒:连年~。
相仍盗贼:(名)强盗和小偷的总称。
蜂起:(动)形容像蜂飞一样成群地起来:公司~|谣言~。
孝悌:孝顺父母,敬爱兄长:申之以孝悌之义。
为先日月:1.谋生之道,生存。2.天体,即太阳和月亮。
长久:(形)久远;时间很久:~之计。

《治乱吟》是宋代哲学家邵雍的一首诗词。这首诗揭示了治理国家和社会的关键原则和价值观。

以下是《治乱吟》的中文译文:

财利为先,群舌用事。
追逐财富,人心纷乱。
饥馑相仍,盗贼蜂起。
饥荒和盗贼横行。

孝悌为先,日月长久。
孝顺和尊敬是首要的美德。
时和岁丰,延年益寿。
祥和的时光和丰收的岁月,延长寿命。

这首诗词表达了邵雍对社会治乱原因和解决之道的思考。首先,他指出贪图财利、追逐个人利益会导致人心的混乱和社会的动荡。这一观点暗示了贪婪和私欲是社会问题的根源之一。其次,邵雍强调孝悌的重要性,将其放在治理和社会秩序的首位。他认为孝顺父母和尊敬长辈是社会和家庭稳定的基石。最后,诗中提到时和岁丰,延年益寿,表达了一个繁荣和和谐社会的愿景,也暗示了良好的社会秩序和生活环境对人们的健康和长寿有益。

《治乱吟》这首诗词通过对治乱原因和解决之道的反思,强调了道德和伦理价值观在社会治理中的重要性。它提供了一种对社会问题的深入思考,并呼吁人们追求道德和美德,以实现社会的繁荣和和谐。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...

邵雍朗读
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