治乱吟。宋代。邵雍。财利为先,群舌用事。饥馑相仍,盗贼蜂起。孝悌为先,日月长久。时和岁丰,延年益寿。
《治乱吟》是宋代哲学家邵雍的一首诗词。这首诗揭示了治理国家和社会的关键原则和价值观。
以下是《治乱吟》的中文译文:
财利为先,群舌用事。
追逐财富,人心纷乱。
饥馑相仍,盗贼蜂起。
饥荒和盗贼横行。
孝悌为先,日月长久。
孝顺和尊敬是首要的美德。
时和岁丰,延年益寿。
祥和的时光和丰收的岁月,延长寿命。
这首诗词表达了邵雍对社会治乱原因和解决之道的思考。首先,他指出贪图财利、追逐个人利益会导致人心的混乱和社会的动荡。这一观点暗示了贪婪和私欲是社会问题的根源之一。其次,邵雍强调孝悌的重要性,将其放在治理和社会秩序的首位。他认为孝顺父母和尊敬长辈是社会和家庭稳定的基石。最后,诗中提到时和岁丰,延年益寿,表达了一个繁荣和和谐社会的愿景,也暗示了良好的社会秩序和生活环境对人们的健康和长寿有益。
《治乱吟》这首诗词通过对治乱原因和解决之道的反思,强调了道德和伦理价值观在社会治理中的重要性。它提供了一种对社会问题的深入思考,并呼吁人们追求道德和美德,以实现社会的繁荣和和谐。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
西域从王君玉乞茶因其韵七首 其一。元代。耶律楚材。积年不啜建溪茶,心窍黄尘塞五车。碧玉瓯中思雪浪,黄金碾畔忆雷芽。卢仝七椀诗难得,谂老三瓯梦亦赊。敢乞君侯分数饼,暂教清兴绕烟霞。
冬至夜梦中作。南北朝。邹浩。炉烟飒飒对团蒲,暮去朝来只自如。还见人间好时节,群阴消尽一阳初。
宿桐江野人家。元代。郭钰。松明火尽掩柴扃,月影疏疏透短棂。一枕秋风凉夜好,可怜独向客中听。
留别李三洲中丞六首 其四。明代。王渐逵。吾质禀孱弱,畏此朔风多。雨雪屡以遭,漫漫际关河。重裘亦云袪,盆燄日相过。岂无徇国志,奈此冱寒何。狐貉栖北山,葛藟生南坡。物性各有适,为用知匪讹。
赠恽子正叔。清代。陶自悦。我昔渡江来,与君隔吴越。君今渡江来,与我去咫尺。咫尺咫尺不相见,江涛拍天雨脚乱,道无行车泥没骭。君折江蓠当薇蕨,我抱青箱营束帛。井底双龙枯欲死,羝羊触藩那可出。楚云蜀月空消息,五岳峥嵘起胸臆。酒酣叫五卢,百万恣一掷。宁投白璧赠青蝇,不惜黄金买骏骨。喜君来,迟君久。饮君酒,握君手。爱君知君情独苦,怀抱欲吐不得吐。空山昨夜吊蟪蛄,江上何人妒鹦鹉。我有朱弦琴,为君鼓再行。越音凄微不可听,故都烟树空冥冥。楚歌激越惊鬼神,坐客掩耳心屏营。漫漫长夜鸡不鸣,天寒日暮离愁深。赠君芙蓉花,芙蓉惨无色。赠君杨柳枝,杨柳不堪折。我有匣中龙,一雄复一雌。与君结佩相扶持,跃水变化会有时。
秩满留别台阳 其四。清代。夏瑚。一行作吏素硁硁,宠辱于中两不惊。抚字催科从吏议,茧丝保障待公评。别无恋栈心难白,祇有衔恩志欲鸣。计日扬帆趋北阙,回瞻鹿耳不胜情。
晚春閒思。宋代。陈亮。门巷客来稀,閒居静掩扉。微风花自落,细雨燕双飞。向晓披遗帙,迎暄换袷衣。年年此时节,惆怅送春归。
大人筑室将毕道祖亦作宅基治园作四诗示道祖。宋代。葛立方。习隐肯回驾,求荣难着鞭。有心营绿野,无梦到凌烟。盏斝花开裹,檐楹雁落边。冰清仍玉润,共此一山川。
玛瑙院居戏题三首。宋代。释智圆。湖光淡淡涵幽户,苔色依依满破廊。寂寞便同夫子庙,更无流俗入焚香。
去思篇赠感恩汪大尹。明代。钟芳。我田亢燥,汪尹泽之。我氓颛蒙,汪尹迪之。和我髦倪,爰暨夷黎。百有馀年,如尹实稀。有美如玉,或疵以瑕。诡言眩
署中写怀。明代。黄公辅。料理官衙事几椿,夕阳斜挂紫微幢。陡然记起家庭事,恍似心头鹿子撞。半壁愁城攻不破,几重闷垒战难降。逍遥齐物都休说,独自攒眉对碧窗。