虚更蘧瑗知非日

出自宋代邵雍的《安乐窝中自讼吟》,诗句共7个字,诗句拼音为:xū gèng qú yuàn zhī fēi rì,诗句平仄:平仄平仄平平仄。
不向红尘浪着鞭,唯求寡过尚无缘。
虚更蘧瑗知非日,谬历宣尼读易年。
发到白时难受彩,心归通后更何言。
至阳之气方为玉,犹恐鑽磨未甚坚。
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红尘:(名)①花花绿绿的繁华社会。②泛指人世间:看破~。
寡过无缘:(动)没有缘分:~相见|~结识。②(动)没有缘故:~无故。③(副)无从:~说起。
难受:(形)不舒服;不痛快;不好受:天气又闷又热,真叫人~。[近]难过|伤心。[反]舒服|好受。
至阳:极盛的阳气。中医学名词。经穴名。属督脉。位于第七﹑八胸椎棘突之间。

《安乐窝中自讼吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
在安逸的窝中自我吟咏
不向纷扰的尘世挥舞鞭子,
只求过着简朴的生活,却依然无缘安宁。
虚谓蘧瑗知道不是白天,
荒谬地学习宣尼读易经。
领悟到到白天时难以接受五彩斑斓的世界,
心归于通透之后,更无言可言。
只有经历阳光的照耀,方能成为玉石,
仍然担心没有经历过磨砺而不够坚定。

诗意:
这首诗词表达了作者邵雍追求内心宁静与简朴的心态。他不愿意追逐红尘的浮华,而是追求过着朴素的生活。他批判了自己学习易经的行为,认为这是荒谬的,虚无的知识。他提到自己的心归于通透之后,再也无法用言语表达。最后,他表示只有经历过磨砺的阳光才能成为坚定的玉石,暗指自身或他人需要经历挫折和考验才能成长。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了作者对安宁与朴素生活的向往,对虚无知识和浮华的批判,以及对成长与坚定的思考。通过对比红尘与安逸、虚无与通透、磨砺与坚定等对立概念,诗人传达了一种超脱尘世的情怀和追求内心真实与宁静的心境。这种追求与思考在宋代文人中较为常见,也是邵雍这位儒学大家的独特体现。整首诗词以简练的语言和意象构建了一种深邃的意境,给读者以沉思和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...

邵雍朗读
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