玉未全成老已催
有限光阴随事去，无涯衰朽逐人来。
陶鎔情性诗千首，燮理筋骸酒一杯。
六十六年无事日，心源方始似昭回。
玉未全成老已催。宋代。邵雍。他山有石能攻玉，玉未全成老已催。有限光阴随事去，无涯衰朽逐人来。陶鎔情性诗千首，燮理筋骸酒一杯。六十六年无事日，心源方始似昭回。
《书事吟》是一首宋代邵雍的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
他山有石能攻玉，
玉未全成老已催。
有限光阴随事去，
无涯衰朽逐人来。
译文：
他山上有一块能够攻破玉的石头，
尽管玉石还未完全成熟，但老去的催促已经来临。
有限的光阴随着事物的变迁而流逝，
无边的衰朽却一直追随着每个人。
诗意：
这首诗以玉石为比喻，表达了时间的无情和人生的短暂。诗人通过对比他山上的石头和未成熟的玉石，暗示人生中的努力和追求，并强调时间的流逝和衰老的无法逃避。诗人深思熟虑地感叹人生的有限和衰朽，同时也倡导珍惜光阴，努力追求卓越。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了深刻的哲理。首句"他山有石能攻玉"以对比的手法将石头和玉石相提并论，探讨了追求卓越和克服困难的主题。接着，诗人通过"玉未全成老已催"表达了时间的无情和衰老的不可避免。下两句"有限光阴随事去，无涯衰朽逐人来"则强调了时间的流逝和衰朽的无边无际。最后两句"陶鎔情性诗千首，燮理筋骸酒一杯"和"六十六年无事日，心源方始似昭回"展示了诗人的学问和智慧，表达了对生活的思考和领悟。
整首诗以简洁的语言传达了深刻的人生哲理，通过对比和对时间的思考，表达了珍惜时光、追求卓越以及对人生意义的思考。它提醒人们要珍惜时间、努力追求目标，并通过对内心的探索来达到心灵的满足。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。