古人已死不复见

出自宋代邵雍的《读张子房传吟》,诗句共7个字,诗句拼音为:gǔ rén yǐ sǐ bù fù jiàn,诗句平仄:仄平仄仄仄仄仄。
汉室开基第一功,善哉能始又能终。
直疑后日赤松子,便是当年黄石公。
用舍随时无分限,行藏在我有穷通。
古人已死不复见,痛惜今人少此风。
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汉室:汉室hànshì[handynastybc—]即汉朝汉室之隆。——诸葛亮《出师表》夏兴汉室。汉室倾颓。——《三国志·诸葛亮传》汉室可兴。
善哉:1.赞美之词。即好啊。2.后为僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,犹言罪过。
直疑便是:即是,就是。即使;纵然。用于句末,表示肯定语气。只因为。正是。
用舍分限穷通:1.谓阻隔与通畅。2.谓干涸与流通。3.困厄与显达。
古人:泛指前人,以区别于当世的人。
已死痛惜:(动)沉痛地惋惜:诗人英年早逝,令人~。
今人:现代人;当代人。与“古人”相对。

《读张子房传吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。这首诗词表达了对于历史名将张良的赞美和对于时代风气衰落的遗憾之情。

诗词的中文译文如下:

汉室开基第一功,
善哉能始又能终。
直疑后日赤松子,
便是当年黄石公。
用舍随时无分限,
行藏在我有穷通。
古人已死不复见,
痛惜今人少此风。

诗意和赏析:

这首诗词以赞美汉代张良为主题。张良是西汉初期的重要政治家和军事家,被誉为开创汉朝的功臣。诗词的开头两句“汉室开基第一功,善哉能始又能终”表达了对张良在建立汉朝过程中所做贡献的赞赏。他既有能力开创事业,又能坚持到底,这种品质值得称道。

接下来的两句“直疑后日赤松子,便是当年黄石公”暗示了作者对于后世英雄的怀疑和遗憾。赤松子和黄石公都是历史上杰出的人物,但作者对后世英雄的出现持怀疑态度,认为已经很难再出现像他们一样的伟大人物。

接下来的两句“用舍随时无分限,行藏在我有穷通”表达了作者对于张良豁达的生活态度的敬佩。张良能够洒脱地随遇而安,不受物质的限制,充满智慧和胸怀。他的行为举止在作者眼中是无所限制的,这也是作者对张良的一种赞美。

最后两句“古人已死不复见,痛惜今人少此风”表达了作者对于当时时代气氛衰落的遗憾之情。作者认为像张良这样的伟大人物已经逝去,现在的时代缺乏这种英雄风范,对此感到非常痛惜。

总体而言,《读张子房传吟》这首诗词表达了作者对于历史名将张良的赞美和对于时代风气衰落的遗憾之情。通过对张良的称道和对后世英雄的怀疑,以及对张良豁达生活态度的敬佩和对时代氛围的遗憾,诗词传递了一种对于伟大人物的赞美和对于时代变迁的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...

邵雍朗读
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