绰绰言之
有客无知，唯知自守。
自守无他，唯求寡咎。
有屋数间，有田数亩。
用盆为池，以瓮为牖。
墙高于肩，室大于斗。
布被暖馀，藜羹饱后。
气吐胸中，充塞宇宙。
笔落人间，晖映琼玖。
人能知止，以退为茂。
我自不出，何退之有。
心无妄思，足无妄走。
人无妄交，物无妄受。
炎炎论之。
甘处其陋。
绰绰言之，无出其右。
羲轩之书，未尝去手。
尧舜之谈，未尝虚口。
当中知天，同乐易友。
吟自在诗，饮欢喜酒。
百年升平，不为不偶。
七十康强，不为不寿。
自守无他，唯求寡咎。
有屋数间，有田数亩。
用盆为池，以瓮为牖。
墙高于肩，室大于斗。
布被暖馀，藜羹饱后。
气吐胸中，充塞宇宙。
笔落人间，晖映琼玖。
人能知止，以退为茂。
我自不出，何退之有。
心无妄思，足无妄走。
人无妄交，物无妄受。
炎炎论之。
甘处其陋。
绰绰言之，无出其右。
羲轩之书，未尝去手。
尧舜之谈，未尝虚口。
当中知天，同乐易友。
吟自在诗，饮欢喜酒。
百年升平，不为不偶。
七十康强，不为不寿。
绰绰言之。宋代。邵雍。有客无知，唯知自守。自守无他，唯求寡咎。有屋数间，有田数亩。用盆为池，以瓮为牖。墙高于肩，室大于斗。布被暖馀，藜羹饱后。气吐胸中，充塞宇宙。笔落人间，晖映琼玖。人能知止，以退为茂。我自不出，何退之有。心无妄思，足无妄走。人无妄交，物无妄受。炎炎论之。甘处其陋。绰绰言之，无出其右。羲轩之书，未尝去手。尧舜之谈，未尝虚口。当中知天，同乐易友。吟自在诗，饮欢喜酒。百年升平，不为不偶。七十康强，不为不寿。
赞()
无知,自守,寡咎
有客人不知道，只知道防守。
防守没有别的，唯求少过失。
有几间屋，有田数亩。
用盆为池，用大缸为窗。
墙高于肩，房间比斗。
布暖多，藜羹吃饱后。
气吐胸中，充塞宇宙。
笔落人间，阳光辉映琼玖。
人能知足，以退为茂。
我自己不出来，为什么退出的有。
心意外思考，足无妄走。
人无妄交，物无妄受。
炎炎论的。
甘处的缺陷。
绰绰的话，无出其右。
羲轩的书，从不离手。
尧、舜的谈话，从来没有虚口。
当中知道天，同乐易友。
吟自在诗，喜欢喝酒喝。
百年升平，不做不匹配。
七十岁健康，不做不寿。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
防守没有别的，唯求少过失。
有几间屋，有田数亩。
用盆为池，用大缸为窗。
墙高于肩，房间比斗。
布暖多，藜羹吃饱后。
气吐胸中，充塞宇宙。
笔落人间，阳光辉映琼玖。
人能知足，以退为茂。
我自己不出来，为什么退出的有。
心意外思考，足无妄走。
人无妄交，物无妄受。
炎炎论的。
甘处的缺陷。
绰绰的话，无出其右。
羲轩的书，从不离手。
尧、舜的谈话，从来没有虚口。
当中知道天，同乐易友。
吟自在诗，喜欢喝酒喝。
百年升平，不做不匹配。
七十岁健康，不做不寿。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍朗读
邵雍。邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
赞()