追赋秋浦
追赋秋浦朗读追赋秋浦。宋代。陈文蔚。我为秋浦游，欲访秋浦迹。及已到此邦，秋浦无处觅。或云百里间，始见江祖石。或云江祖石，止在齐山侧。地形著山川，记载肯文籍。父兄世流传，论且不可覈。况出形器表，理可俄而测。所以圣人心，贵在於默识。不然差毫釐，千里成舛忒。想今锦鷤鸟，欲见已不得。试听白猿吟，傥能喧夜寂。
《追赋秋浦》是宋代诗人陈文蔚的作品。这首诗表达了诗人对秋浦之游的向往和寻觅的心情。诗人游历秋浦，希望能够寻找到秋浦的痕迹，但当他到达那里时，却无法找到秋浦的踪迹。有人说秋浦在百里之外，初次看到的是江祖石；也有人说江祖石就在齐山旁边。秋浦的地理形势和历史记载似乎不太可靠。诗中提到了父兄对秋浦的描述，但这些描述不能完全被理解。更何况，通过外观或形状来判断事物，往往是片面的，不能全面把握。因此，圣人的智慧和见识，更多地体现在默默地洞察和了解事物的本质上。否则，稍有差错，就可能导致千里之外的错误。诗人想象着如今锦鷤鸟，却无法见到它的身影。他期待着听到白猿的吟唱，希望它能够打破夜晚的寂静。
这首诗通过对秋浦的追寻和对真实性的思考，折射出诗人对人生和世界的思考。它提醒人们不要仅仅以表面的形象来判断事物，而是要通过内心的默识去洞察事物的本质。这种思考方式与圣人的修养和智慧相契合。诗中描绘的秋浦虽然迷离不定，但也展示了诗人对美和真实的追求。
陈文蔚
陈文蔚（约公元1210年前后在世）字才卿，上饶人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中，（1198）馆于朱熹家，课其诸孙。又讲读铅山。端平二年，（1235）都省言其所作尚书类编，有益治道，诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷，《四库总目》传于世。...
陈文蔚。陈文蔚（约公元1210年前后在世）字才卿，上饶人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中，（1198）馆于朱熹家，课其诸孙。又讲读铅山。端平二年，（1235）都省言其所作尚书类编，有益治道，诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷，《四库总目》传于世。
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