万物在乎身
绵绵而若存，用之岂有勤。
万物在乎身。宋代。邵雍。宇宙在乎手，万物在乎身。绵绵而若存，用之岂有勤。
《宇宙吟》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
宇宙在乎手，万物在乎身。
绵绵而若存，用之岂有勤。
诗意：
这首诗词描绘了宇宙与人的关系。诗中表达了一个思想，即宇宙是由人的手创造的，而万物则由人的身体来运行。宇宙的存在和运转似乎是如此轻盈而自然，使用宇宙的力量似乎并不需要努力。
赏析：
这首诗词简洁而富有哲理。邵雍通过简短的词句表达了他对宇宙和人的思考。诗中的"宇宙在乎手"意味着人类能够通过智慧和创造力来塑造宇宙。"万物在乎身"表明万物的运行依赖于人的身体和行动。
诗中的"绵绵而若存"描绘了宇宙的持续存在，这种存在似乎是不费力的，随之而来的是"用之岂有勤"的疑问，即暗示使用宇宙的力量并不需要过多的努力。
整首诗词表达了邵雍对人类与宇宙之间密切关系的思考。他认为人类是宇宙的创造者和运行者，宇宙的存在和运转是如此自然而不费力。这种思想体现了中国古代哲学中的"天人合一"的观念，强调了人与自然的紧密联系。
这首诗词虽然短小，但通过简练的语言和深刻的思考，传达了作者对宇宙与人的关系的独到见解，展示了宋代文人的哲学思考和审美追求。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。