神仙梦乍还。宋代。邵雍。好物足艰难,都来数日间。既为风搅挠,又被雨摧残。富贵醉初醒,神仙梦乍还。游人不知止,依旧倚朱栏。
《春去吟》是宋代文学家邵雍的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
好物足艰难,
都来数日间。
既为风搅挠,
又被雨摧残。
富贵醉初醒,
神仙梦乍还。
游人不知止,
依旧倚朱栏。
诗意:
这首诗描绘了春天逝去后的景象。诗人表达了人生的无常和变幻,以及富贵和名利的虚幻。他观察到繁华和美好的事物往往很短暂,风吹雨打,使它们受到破坏和摧残。即使是那些富有和有权势的人,也会在醒悟之后发现自己的虚幻梦境。然而,游人却没有意识到这一点,仍然依然倚靠在朱红栏杆上,不知道时光的流逝和生命的短暂。
赏析:
这首诗词通过对春天的描绘,展示了邵雍对人生的深刻思考。诗人以春天为象征,暗示了人生的短暂和无常。好物象征着人们追求的欲望和享受,而风和雨则代表了外界的变故和挑战。诗人通过这些意象,表达了对人生的警示和思考,提醒人们珍惜现在的时光和拥有的一切。富贵和名利只是虚幻的梦境,而真正重要的是对生命的认知和对内心的沉静。然而,诗中的"游人"却没有觉醒,仍然固执地依赖于虚幻的外在世界,没有意识到时光的流逝和生命的短暂。这使得诗词更加富有哲理和警示意味。
总的来说,这首诗词通过对春天景象的描绘,表达了对人生短暂和无常的思考,以及对追求虚幻和外在的警示。它引导人们思考生命的本质和价值,提醒人们要珍惜当下,追求内心的宁静与自由。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。