性虽无厚薄。宋代。邵雍。万物道为枢,其来类自殊。性虽无厚薄,理亦有精麄。未若人为盛,还知物有余。我生于此日,幸免作庸夫。
《又五首》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
万物的道理是一个枢纽,它们的来源各有不同。它们的本性虽然没有厚薄之分,但在理论上也有精细和粗糙之别。与人相比,它们并不如人类的繁荣,却懂得保留一部分余裕。我生在这个世界上,幸运地摆脱了平庸之命运。
诗意:
这首诗词表达了邵雍对宇宙万物的思考和对自身生命的感慨。他认为万物的道理是一个枢纽,即宇宙的运行和万物的存在都有其自身的规律和道理。虽然万物的本性没有厚薄之分,但在理论上仍有精细和粗糙之别。与人相比,万物并不像人类一样追求繁荣,而是保留了一部分余裕和自然的本真。邵雍将自己的出生视为一种幸运,他能够摆脱平庸的生活,拥有思考和追求更高境界的机会。
赏析:
这首诗词展示了邵雍对宇宙和人生的深入思考,表达了他对自然界和人类之间的关系的观察和感悟。他认为万物存在的道理是一个重要的枢纽,这种道理超越了个体的差异,体现了宇宙的统一和整体性。虽然万物本性上没有高低贵贱之分,但在理论上仍然有精细和粗糙之别,这意味着万物的存在和发展也有其自身的规律和变化。与人类相比,万物更注重自然本真,而不是追求繁荣和权势。邵雍通过自身的体验和思考,认为自己幸运地摆脱了平庸的命运,能够意识到宇宙和人生的奥妙,并追求更高的境界。
这首诗词以简洁的语言表达了邵雍对宇宙和人生的思考和感悟,强调了宇宙的整体性和人类与自然的关系。它展示了邵雍作为一位哲学家和思想家的深刻见解,同时也体现了他对于个人命运和人生意义的思考。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。