安得功夫游宝肆。宋代。邵雍。投吴走越觅青天,殊不知天在眼前。开眼见时犹有病,举头寻处更无缘。颜渊正在如愚日,孟子方当不动年。安得功夫游宝肆,爱人珠贝重忧钱。
《闲行吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
投吴走越觅青天,
殊不知天在眼前。
开眼见时犹有病,
举头寻处更无缘。
颜渊正在如愚日,
孟子方当不动年。
安得功夫游宝肆,
爱人珠贝重忧钱。
诗意:
这首诗词以闲逛的心情表达了对追求理想和境界的思考。诗人投身于吴越之间,希望能够寻找到青天(指理想的境界)。然而,他却不知道青天就在眼前,只是没有认识到。他开启眼睛看世界,却依然感到病痛;抬头寻找理想的所在,却发现更加无缘。诗中提到的颜渊和孟子是古代的两位儒家学派的代表人物,颜渊一生都像个愚人,而孟子则在晚年仍然不停地追求进步。诗人希望自己能够像孟子一样,不受时间的限制,继续追求进步。最后两句表达了诗人渴望有足够的时间自由地游览宝贵的事物,而不受珍珠宝贝(指物质财富)所困扰。
赏析:
这首诗词通过描绘诗人的闲逛和思考,表达了对追求理想和境界的渴望。诗中采用了对比的手法,通过描述诗人的心境和对自身的期许,突出了追求理想和进步的重要性。诗人通过投吴走越的行动,寻找青天,表达了对理想境界的向往,但却在最后指出,理想其实就在眼前,只是自己没有认识到。这是一种对于人们追求理想的启示,提示人们在追求过程中要用心去发现和珍惜眼前拥有的一切。
诗中引用了古代儒家学派的两位代表人物,颜渊和孟子,通过对比他们的不同境遇,表达了诗人对自身的期望。颜渊一生都像个愚人,而孟子则在晚年仍然不停地追求进步,这让诗人希望自己能够像孟子一样,在有限的时间里不停地追求进步和完善自己。
最后两句表达了诗人对时间的向往和对物质财富的担忧。他希望有足够的时间自由地游览宝贵的事物,而不受珍珠宝贝(指物质财富)所困扰。这是对于自由、自在的追求,强调了精神追求的重要性,与物质追求形成了鲜明的对比。
总体而言,这首诗词通过对闲逛和思考的描绘,表达了对理想境界和自由追求的向往,以及对精神追求与物质追求的对比思考,展示了诗人对理想和进步的思考和追求。同时,诗中运用了对比的手法和引用了古代儒家学派的人物,使诗词更加深入和富有哲理。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。