由天然后生

出自宋代邵雍的《偶得吟》,诗句共5个字,诗句拼音为:yóu tiān rán hòu shēng,诗句平仄:平平平仄平。
日为万象精,人为万物灵。
万象与万物,由天然后生
言由人而信,月由日而明。
由人与由日,何尝不太平。
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万象:(名)一切事物或景象:~更新|包罗~。
人为:(动)人去做:事在~。②(形)人造成的(用于不如意的事):~的障碍。
万物:(名)宇宙间的一切事物。
天然:(形)自然存在或自然生成的,不是人为的:~景色。[近]自然。[反]人工|人造|人为。
后生:(方)①(名)指青年男子,也泛指青年人:~可畏。②(形)年轻:~家(年轻人)|他长得~。
太平:(形)平安无事:~盛世|天下~。[反]动乱|动荡。

《偶得吟》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
日为万象精,人为万物灵。
万象与万物,由天然后生。
言由人而信,月由日而明。
由人与由日,何尝不太平。

诗意:
这首诗词表达了邵雍对宇宙和人类的思考。他认为太阳是万物形象的灵魂,人类则是万物的心灵。万物的形象和万物的存在都是由天然生成的。言语的可信赖性是由人类的表达和交流建立的,而月亮的明亮则是受到太阳的照耀。人类的行为和太阳的光辉一样,都应该是和谐平静的。

赏析:
这首诗词体现了邵雍对宇宙和人类的思考,表达了一种自然哲学的观点。他认为宇宙中的万象和人类的万物都是天然生成的,它们之间存在着一种奇妙的联系。言语的可信赖性是人类交流的基础,而月亮的明亮则是受到太阳的照耀,这也暗示了人类的行为应该受到和谐的指导。

这首诗词简练而含蓄,用简单的词语表达了深刻的哲理。通过对自然界和人类的对比,邵雍探讨了宇宙的秩序和人类的道德观念。他强调了人类应该与自然和谐相处,以达到太平的境界。

总的来说,这首诗词通过简练的语言和深刻的思考,表达了作者对宇宙和人类关系的思索,呼吁人们追求和谐、平静的生活态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...

邵雍朗读
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