菩萨蛮 以上李真人述还丹诀十首案宋元间道。元代。李真人。夸丹功用将何作。仙人尽号长生药。服人得延年。方知此理玄。至药终须觅。只在坎离侧。向此得真微。天长地久期。
《菩萨蛮 以上李真人述还丹诀十首案宋元间道》是元代李真人创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
夸奖丹药的功效是为了什么？仙人们都称它为长生之药。人服用后能延年益寿，方才领悟其中的玄妙之理。但要寻找这种神奇的药物却不容易，只能在坎和离两个方位之间寻觅。只有在这里才能得到真正微妙的药物。长久的时光才能等到如此的机缘。
诗意：
这首诗词主要表达了对丹药的赞美和追求长生的渴望。诗人探讨了丹药的功效和神秘的原理，将其比喻为一种能延年益寿的仙药。然而，诗人也强调了寻找真正的仙药并非易事，只有在特定的方位才能找到，需要耐心和坚持。最后，诗人用"天长地久"来形容等待这种机缘的漫长时光。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，展示了元代时期人们对长生不老之药的向往和追求。诗人通过对丹药的描述，描绘了一幅神奇而神秘的画面，让人们对仙丹的力量产生遐想。诗人的用词简练，意境深远，通过对丹药的赞美和寻找的描绘，使读者感受到了对长生的向往和珍惜时间的思考。
诗词表达了对长生不老之药的渴望，同时也揭示了人们对生命的思考和对时间的珍视。它给人以启迪，让人们思考生命的意义和对于长寿的追求。这首诗词展现了元代时期人们对于仙丹和长生的向往，反映了当时社会的价值观和思维方式。
谢李兼善书库寄近作。宋代。袁说友。笔下陈无己，香分一瓣奇。有孙今见嫡，得髓政忘皮。怀旧书来日，惊人语妙时。犹思频咀嚼，咽子百篇诗。
记病。宋代。苏辙。我病在脾胃，一病四十年。微伤辄暴下，倾注如流泉。去年医告我，此病犹可痊。试取姜豆附，三物相和丸。服之不旬浃，病去如医言。医言药有毒，病已当速捐。我意药有功，服久功则全。侵寻作风痹，雨足几蹒跚。徐悟药过量，医初固云然。旧病则已除，奈此新病缠。医言无甚忧，前药姑舍旃。药毒久自消，真气从此完。鄙夫不信医，私智每自贤。咄哉已往咎，终身此韦弦。
送赵侯之任。宋代。戴震伯。赵侯东南彦，远作西南征。骊驹向前路，高秋不留行。送以奉林鹤，仍吹子晋笙。渊渊洞庭湖，古月今犹明。流辉千万里，何但光连城。悬知有佳惠，终始心和平。
郊行二首柬张遂逸亲家。明代。李东阳。芒鞋随意踏青莎，一日溪头几度过。高树夕阳人影乱，断桥幽涧水声多。思乡拟作东都赋，远俗犹闻隔院歌。不向晚凉移席坐，好怀佳赏奈君何。
舫斋。宋代。邓肃。寓形天宇间，一枝慎所处。到眼无溪山，堆胸自尘土。陈子作舫斋，端能世外趣。笑傲风波境，恬无风波虑。循本鱼可观，灰心鸥自舞。风景虽可人，公乎聊四顾。纷纷逐末流，谁援沉迷苦。吾事在济川，慎勿五湖去。
城中别徐山玉先生归归后奉寄。宋代。黎廷瑞。北风走平湖，枯荷鸣索索。握手出城东，归鸟日欲落。人事当语离，抱怀宁不恶。孤帆烟雨舟，恨不同李郭。吾尝评此子，宜置在丘壑。可怜西极马，俯首受羁络。何当税彼驾，与子翔寥郭。结庐溪上水，日夕对郭璞。清晓林霏开，碧玉峭如削。青鞋动高兴，安得践斯约。尊酒不复攜，岩泉清可酌。
院廨初夏三首 其二。清代。王浩。静处目视鼻，小几傍暗窗。花气日亭午，谁为此人双？四边风籁鸣，一鸟下沧江。云天远荒忽，惟闻水淙淙。此意若可思，一喜心已降。何须说归来，小槽鸣酒缸。
送人游岭南。唐代。戴叔伦。少别华阳万里游，近南风景不曾秋。红芳绿笋是行路，纵有啼猿听却幽。
邸中种竹十二首 其二。明代。何吾驺。贫甚多栽竹，人贫竹未稀。长安閒碧筱，贵客不曾知。
示儿三首 其三。明代。蓝仁。抛却耕锄候县门，朝呼夕令竞纷纷。久知画地皆为狱，漫道号天可扣阍。入市于菟寻汛语，斗床觳觫倚真闻。白头咄咄书空罢，惭愧庞公训子孙。
送陈子鱼往霅溪访刘南坦。明代。顾璘。故人归耕霅溪上，白日闭门无客往。扁舟乘兴吴门来，一片高情落烟桨。越王台西春雨深，震泽波涛方泱漭。杨花几时飞已空，碧草青蒲抱堤长。草堂相逢将奈何，但云酒熟来经过。倾壶一醉便归去，莫问门前张雀罗。不见刘君幽恨积，凭君附书报衷忆。人生强壮岂长得，何用驱车逐南北。
小重山（詹德秀生日）。宋代。王之道。要识长生辈赤松。朱颜和绿发，正丰茸。当年今日堕仙宫。佳气郁，香霭菊花风。一醉拚升钟。小槽新酿美，玉泉浓。酒酣诗思浩无穷。云烟烂，题破锦笺红。