此个功夫世不传

出自宋代邵雍的《安乐窝中吟》,诗句共7个字,诗句拼音为:cǐ gè gōng fū shì bù chuán,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
安乐窝中弄旧编,旧编将绝又重聊。
灯前烛下三千日,水畔花间二十年。
有主山河难占籍,无争风月任收权。
闲吟闲咏人休问,此个功夫世不传
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安乐窝:(名)让人感觉舒适放松的居所。
水畔花间山河:山和河流,指国家的领土。
占籍风月:1.清风明月。指眼前的闲适景色。2.男女间的情事。3.风流。4.即「风月场所」,指妓院或从事灵肉交易的特定场所。
闲吟休问功夫:(名)指武术:~片。②(名)本领;造诣。③所耗费的时间和精力:下~。

《安乐窝中吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。这首诗描述了一个人在自己的安乐之地中,追求内心的宁静和自由,不受外界干扰的心境和境界。

下面是这首诗词的中文译文:

安乐窝中弄旧编,
在安乐之地中弹奏着古老的琴曲,
旧编即将绝迹,又被重新演奏。

灯前烛下三千日,
在灯前烛光下度过了三千个日子,
水畔花间二十年。
在水边和花丛之间度过了二十年。

有主山河难占籍,
有的是山河,但无法永远占有它们,
无争风月任收权。
无需争夺风和月的权利,任由它们自由地流转。

闲吟闲咏人休问,
闲情逸致地吟咏,无需他人询问,
此个功夫世不传。
这种修行之法无法传世。

这首诗词表达了诗人对自身境遇的思考和追求。"安乐窝中"寓意着一个宁静、安逸的地方,可以是诗人内心的栖息之地,也可以是诗人创作的场所。诗人弹奏着古老的琴曲,表达了对传统文化的珍视和对传统价值的追求。"旧编将绝又重聊"表明诗人在重复演奏过程中不断领悟琴曲的深意,追求自己内心的满足与安宁。

诗中的"灯前烛下三千日"和"水畔花间二十年"描绘了诗人在寂静中度过了漫长的时光,表现出对岁月流转的感慨和对自然环境的热爱。

"有主山河难占籍,无争风月任收权"表达了诗人对权力和名利的淡漠态度。诗人认为山河、风和月都是自由流转的,无法被个人永久占有,因此他选择无争无求,任由自然界自由发展。

最后两句"闲吟闲咏人休问,此个功夫世不传"表明诗人希望自己的修行方式不受外界干扰,不受他人评判,只追求内心的宁静和满足。他认为这种修行之法是独特而无法传承的,具有个人特质和独特的境界。

总体而言,这首诗词展示了邵雍对自由、宁静和内心世界的追求,表达了他对传统文化的珍视和对人生价值的思考。通过对自然、岁月和个人内心的描绘,诗人呈现了一种追求心灵自由和内心平静的境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...

邵雍朗读
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