安乐窝中吟

谒金门。宋代。刘辰翁。娇点点。困倚春光欲软。滴尽守宫难可染。浓欺红烛艳。寂寂露珠啼脸。翠袖不禁风飐。芳径相逢惊笑靥。日长初睡转。

乞李晴帆。清代。丘逢甲。风尘潦倒五羊秋，曾作珠江泛月游。乞写天南无限感，英雄儿女一齐愁。

杂咏 其五。明代。伍瑞隆。日色微红别翠裙，月光才上又逢君。谁知交甫怀中佩，只是襄王梦里云。

题太岳院壁。宋代。林焞。我来劝农值春雨，傍人笑我身蓝缕。我身蓝缕分当然，唯有担夫愁艰阻。汝担夫，听我语，桑麻谷粟生於土。若非雨泽滋发生，粒食片衣谁付与。岂不见田间耕耨人，泥涂深没股。晓露湿云鬟，歌笑采桑女。他时吞麦倍丰成，罗列翁盎鸣机杼。一旦雨泞不为劳，当念耕农蚕妇终岁服勤苦。

原上晚望。唐代。齐己。倚杖聊摅望，寒原远近分。夜来何处火，烧出古人坟。野势盘空泽，江流合暮云。残阳催百鸟，各自著栖群。

张公洞。宋代。胡宿。一室是仙乡，深岩石燕翔。隔云青瑟转，拂水紫芝香。滴露惊神冷，灵襟彻顶凉。浮云应不远，衣袂好相将。

梁园春五首。金朝。元好问。军从南去三回胜，雪自冬来二尺强。今岁长春多乐事，内家应举万年觞。

句。宋代。钱昭度。人间路到三峰尽，天下秋随一叶来。

单子知陈必亡。清代。佚名。定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行也。侯不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若艺，膳宰不置饩，司里不授馆，国无寄寓，县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾不见。单子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？”对曰：“夫辰角见而雨毕，天根见而水涸，本见而草木节解，驷见而陨霜，火见而清风戒寒。故《先王之教》曰：‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’其时儆曰：“收而场功，待而畚梮，营室之中，土功其始，火之初见，期于司里。’此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃，泽不陂障，川无舟梁，是废先王之教也。”“《周制》有之曰：‘列树以表道，立鄙食以守路，国有郊牧，疆有寓望，薮有圃草，囿有林池，所以御灾也，其余无非谷土，民无悬耜，野无奥草。不夺民时，不蔑民功。有优无匮，有逸无罢。国有班事，县有序民。’今陈国道路不可知，田在草间，功成而不收，民罢于逸乐，是弃先王之法制也。“周之《秩官》有之曰：‘敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之，候人为导，卿出郊劳，门尹除门，宗祝执祀，司里授馆，司徒具徒，司空视途，司寇诘奸，虞人入材，甸人积薪，火师监燎，水师监濯，膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至，则以班加一等，益虔。至于王吏，则皆官正莅事，上卿监之。若王巡守，则君亲监之。’今虽朝也不才，有分族于周，承王命以为过宾于陈，而司事莫至，是蔑先王之官也。“《先王之令》有之曰：‘天道赏善而罚淫，故凡我造国，无从非彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。’今陈侯不念胤续之常，弃其伉俪妃嫔，而帅其卿佐以淫于夏氏，不亦嫔姓矣乎？陈，我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出，不亦简彝乎？是又犯先王之令也。“昔先王之教，懋帅其德也，犹恐殒越。若废其教而弃其制，蔑其官而犯其令，将何以守国？居大国之，而无此四者，其能久乎？”六年，单子如楚。八年，陈侯杀于夏氏。九年，楚子入陈。

赠画工。宋代。裘万顷。彩笔三生梦，春莲万叶花。笑人为市道，随分足生涯。山路净如水，溪流浅见沙。能来良不恶，看我傲烟霞。

和白乐天。唐代。崔玄亮。病余归到洛阳头，拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去，龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏，数盏灯前共献酬。相对忆刘刘在远，寒宵耿耿梦长洲。

游下岩崇封院 其一。宋代。程公许。鼓枻前春过下岩，空将目力寄云端。而今真个岩头去，领取烟云泼袂寒。

昔在九江与苏伯固唱和其略曰我梦扁舟浮震泽。宋代。苏轼。觉而思之盖南华赐物也岂复与伯固相见于此耶今得来书已在南华相待数日矣感叹不已故先寄此诗扁舟震泽定何时，满眼庐山觉又非。春草池塘惠连梦，上林鸿雁子卿归。水香知是曹溪口，眼净同看古佛衣。不向南华结香火，此生何处是真依。

佥判丈两赐新字韵诗因次韵兼简文显。宋代。赵蕃。连朝枉诗句，俊逸且清新。叹我徒劳思，知公固绝人。林园能数驾，风雨未妨辰。作底周夫子，关门懒似真。

偈颂一百四十一首。宋代。释师范。人皆竞赏中秋，惟有山僧不管。大都天下月圆，只是寻常月半。

感怀二十四首。明代。刘基。种树当中庭，不识美与恶。微阴未盈户，枝叶犹荏弱。一朝根柢成，延蔓蔽楼阁。离披引刺蚝，蒙昧喧鸟雀。毁垣施斧斤，得丧亦相若。万事不早谋，日暮徒骇愕。

寒窗赋。唐代。陈翊。虚空玲珑别有天，晦明每被物情迁。几番黄叶送秋色，屡对青灯分夜烟。隙小风尖鸣淅沥，纸轻雪急响清圆。更阑人静疑无月，且与梅花借月眠。