欲作吴歌弄清昼。宋代。蔡襄。潮头出海卷秋风,风豪潮起苍海空。弄潮船旗出复没,腾身潮上争骁雄。沙头万目注江水,晴雷乾雹来无穷。窗外帘旌飞猎猎,新醅翠斝行坐中。欲作吴歌弄清昼,回看满眼西阳红。六曲屏深映云母,珠盘缕缕青鸦茸。山移海转有变化,生缘长短须相逢。
《至和杂书五首·八月十九日》是宋代蔡襄创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
潮头出海卷秋风,
风豪潮起苍海空。
弄潮船旗出复没,
腾身潮上争骁雄。
沙头万目注江水,
晴雷乾雹来无穷。
窗外帘旌飞猎猎,
新醅翠斝行坐中。
欲作吴歌弄清昼,
回看满眼西阳红。
六曲屏深映云母,
珠盘缕缕青鸦茸。
山移海转有变化,
生缘长短须相逢。
译文:
潮头卷起海面的秋风,
风浩荡,潮涌起,苍茫的海空。
玩弄潮水的船只旗帜时隐时现,
腾身上升,争夺英勇的风采。
沙滩上的万物注视着江水,
晴朗的天空雷声不断,冰雹纷飞。
窗外帘幕飘扬作响,
新酿的美酒翠绿的杯子在坐中传递。
欲唱出吴地的歌曲,娱乐白昼,
回头看,满眼是西方夕阳的红光。
六曲屏风深处映射着云母的光彩,
珠盘上缠绕着细细的青鸦羽毛。
山岳移动,海洋转变多端,
生命的缘分长短需要相遇。
诗意和赏析:
这首诗通过描绘大自然中的景象,表达了变幻莫测的自然力量和人生的无常。诗中以潮水的涨落、秋风的猛烈、雷雹的轰鸣等景象,展示了自然界的壮丽和磅礴。同时,诗人通过窗外的景色和酒宴中的欢乐,也表达了人们欣赏大自然和享受人生的心情。
诗人运用夸张和豪迈的笔墨,将潮头出海、卷秋风、潮起苍海空等景象描绘得极为宏大,展现了自然界的威力和辽阔。而潮水中的船只和人物的形象,则体现了人类对自然的勇敢与争强的精神。
诗的后半部分转向人生哲理,通过描绘窗外景色的细节,表达了对人生短暂性和无常性的思考。六曲屏风和珠盘上的青鸦茸,以及山移海转等意象,暗示了万物变化无常,生命的长短需要碰撞和相遇。
整首诗以奇峭雄浑的景象和深远的哲思,展示了蔡襄的雄浑豪放的诗风和对自然和人生的感悟,通过对自然景物的描绘,表达了对生命脆弱性和无常性的思考,并呼唤人们珍惜相遇和缘分的重要意义。这首诗词的诗意在于通过自然景象的描绘,表达了人生的无常和变化,强调了珍视生命和重视缘分的重要性。同时,诗中运用夸张的修辞手法和雄浑的笔墨,展现了自然界的壮丽和宏大,体现了蔡襄的豪放诗风。
赏析这首诗词时,我们可以欣赏其中的壮丽景象和豪迈气势,感受自然界的磅礴力量。同时,也可以思考其中蕴含的哲理意味,思考人生的短暂和无常,以及人与自然、人与人之间的缘分和相遇。整首诗词以其雄浑豪放的风格和深刻的思考,展示了蔡襄作为一位杰出的宋代诗人的才华和见解。
蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。...
蔡襄。蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。