中文译文:
万叠峰峦秀,清虚杳霭间。
跨门一句子,拟议隔重关。
诗意:
这首诗是一百零一首的偈颂之一,诗人以景物描写带出人生哲理。诗中描述了千峰万壑峻秀的美景,以及清澈虚幻的神秘氛围。在这样的环境间,一句话跨越了门户之间,探讨隐秘的重要关系。
赏析:
这首诗是禅宗佛教寺院中的偈颂之一,通过简洁的语言表达了深邃的思想。诗人用形容秀丽的峰峦和神秘的虚幻景象进行开头,展现出大自然的奇妙和美丽。接着,诗人以一句话跨越门户,象征着突破封闭的思想界限,用意识的自由来思考探讨人生的重要问题。这句话是一门讨论问题的媒介,将人们带入到一个探索隐秘、深远的领域。整首诗简短而有力,富有禅宗的内涵。
释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。...
释慧性。释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。
壬戌元日试笔柬里中同社诸君子并订椒盘之约 其三。明代。张萱。今日是元日,新年忆旧年。物情随岁换,老态受人怜。短竹疏花处,残山剩水边。殷勤语朋辈,幸有杖头钱。
题画 其一。清代。丘逢甲。玉带犹留此结缘,金山楼殿耸云烟。何当自碾龙团饼,来试江心第一泉。
送郭司马赴伊吾郡请示李明府(郭子是赵节度同好)。唐代。岑参。安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。
约诸公再游龙湫。宋代。楼钥。昨暮与君上龙湫,天久不雨无湍流。啸呼拊掌唤不应,怅望颇亦令人愁。夜来雷鼓惊龙起,溪声已觉乱人耳。莫辞重访尊者居,坐看倒翻三峡水。
倪文举寺簿挽诗三首。宋代。曾协。水国相从日,文场并进时。驽材元有限,逸驾自难追。方指青云路,俄闻薤露诗。鹏程千万里,却付称家儿。
临江亭五咏。唐代。储光羲。晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。古木啸寒禽,层城带夕阴。梁园多绿柳,楚岸尽枫林。山际空为险,江流长自深。平生何以恨,天地本无心。京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。落霞明楚岸,夕露湿吴台。去去无相识,陈皇安在哉。
飘零暮景今如许,惭愧高人久卧庐。好客儿童总欢喜,多情草木自扶疏。
百年梦幻真何有,一壑风烟尚借居。寄谢南台温御史,此身休戚正关渠。
携家从允迪借居鸬鹚源上沈必先侍御有诗宠其行次韵并呈二公二首 其一。宋代。刘一止。飘零暮景今如许,惭愧高人久卧庐。好客儿童总欢喜,多情草木自扶疏。百年梦幻真何有,一壑风烟尚借居。寄谢南台温御史,此身休戚正关渠。
晚雪示阎仲孺。宋代。晁补之。拂檐点砌静如沙,无限寒林顷刻花。明日穷檐深一尺,不知何处觅袁家。
太和。唐代。贺知章。肃我成命,於昭黄祇。裘冕而祀,陟降在斯。五音克备,八变聿施。缉熙肆靖,厥心匪离。
潘孟阳上书不报归里作五咏 其二。元代。袁桷。梅生一尉卑,喋喋正天纪。洗心洞玄化,削迹弃妻子。龙变孰能驯,蝉蜕乃真止。松回风泠泠,水落石齿齿。
送清兄见天童并扣石溪。宋代。释绍昙。前宝公兮后宝公,分身说法在玲珑。访寻不用论宾主,十二面门元一同。
闲居寄沈伯和博士(时伯和将之京应贡举)。明代。归子慕。蹇劣仍负疴,分定无越想。柴门槿叶疏,卧看人来往。江南寒信迟,十月气和朗。一夜好雨过,阶前菜甲长。念我远行人,中心怅养养。盘餐有余滋,高驾何时枉。