甘露门知味

出自宋代洪咨夔的《挽礼上人》,诗句共5个字,诗句拼音为:gān lù mén zhī wèi,诗句平仄:平仄平平仄。
盘屈虹蜺气,空山老白云。
酒因陶令买,芋为邺侯分。
甘露门知味,毗耶藏著勋。
南轩无复见,岩卉自清芬。
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白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
邺侯知味

诗词:《挽礼上人》
朝代:宋代
作者:洪咨夔

盘屈虹蜺气,
空山老白云。
酒因陶令买,
芋为邺侯分。
甘露门知味,
毗耶藏著勋。
南轩无复见,
岩卉自清芬。

中文译文:

彩虹卷曲在天空中,
空山上的白云苍老无辜。
酒是因陶令购买的,
芋是邺侯所分配的。
只有甘露之门知道其滋味,
毗耶山藏着伟大的功绩。
南轩再也无法见到你,
岩上的花草散发着清香。

诗意和赏析:

这首诗词是宋代洪咨夔所作,表达了对逝去的人的思念和怀念之情。诗中通过描绘自然景物和一些象征意味的物品,表达了对逝去的人的缅怀之情。

首先,诗中提到了盘屈虹蜺气和空山老白云,这些自然景物的描述营造出一种静谧、悠远的氛围。这些景物和人的离别相呼应,突出了人事如梦、时光流转的主题。

接着,诗中提到了酒和芋,这两样物品都与人的生活息息相关。酒是陶令买的,芋是邺侯分配的,暗示了逝去的人曾经享受过世俗的荣华富贵,但如今已经离世。这是对逝者过往荣耀的回忆,也是对逝者身份地位的一种表达。

然后,诗中提到了甘露门和毗耶山。甘露门知道其味道,毗耶山藏着勋绩,这些都是象征着神圣和伟大的意象。诗人希望逝去的人能得到神圣的眷顾,永远被铭记和怀念。

最后,诗中提到了南轩和岩卉。南轩再也无法见到逝去的人,岩上的花草却仍然散发着清香。这里通过自然景物的对比,表达了诗人对逝去的人的思念之情。南轩是指逝者所居之处,现在已经无法再见到;而岩上的花草则象征着逝者的精神永存,仍然散发着芬芳。

总体而言,这首诗词以自然景物和象征意象为线索,通过描绘营造出一种悠远、静谧的氛围,表达了对逝去的人的思念和怀念之情。诗人通过对物象的运用,让读者感受到生命的短暂和人事的无常,以及对逝者的敬仰和祝福。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考