遣怀五首寄致道

遣怀五首寄致道朗读

《遣怀五首寄致道》是宋代文学家谢直创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

生当益於人,为道固不同。
赐也乃结驷,回也乃屡空。
忆昔年少壮,未知理穷通。
收身百忧馀,自置寂寞中。
饘粥傥可继,当为七十翁。

中文译文:
生来应当造福于人,但追求道义的方式各有不同。
赐也只能驾驭一双马匹,回也多次徒然。
回忆起年少时的雄心壮志,尚未明了事物的穷通。
收拾心绪,百种忧虑仍然存在,自我安置于寂寞之中。
只希望简单的饭食可以维持生活,成为一个满头白发的七十岁老人。

诗意和赏析:
这首诗以自省的态度表达了作者对生活和人生意义的思考。诗中通过对生命和道义的思考,表达了作者对于追求道德和实现人生价值的探索。

首先,作者提出了一个基本观点,即人生应该为他人做出贡献。然而,作者指出每个人对于追求道义的方式可能不同。这种观点体现了作者对于个人选择和多样性的包容。

接着,作者运用了"赐"和"回"的比喻,表达了自身在追求道义的过程中的困境和挫折。"赐"指的是驾驭一双马,暗喻着作者在实现理想时受到资源的限制。而"回"则表示多次空回,表示尽管付出了努力,但却未能达到预期的结果。

在诗的下半部分,作者回忆起自己年少时的雄心壮志,但同时承认自己对事物的认识还未达到深入的程度。作者将自己的忧虑和困惑置于内心的寂寞之中,表达了对于人生境遇的思考和接受。

最后两句表达了作者对于简单生活的向往,只希望能够维持基本的生计,成为一个满头白发的老人。这表明作者对于功名利禄的追求不再重要,更注重平淡而宁静的生活状态。

总的来说,这首诗通过对于生命意义和人生困境的思考,表达了作者对于追求道义和内心满足的追求。诗中以平实的语言和自省的态度,反映了宋代士人对于人生价值和境遇的思考与反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

谢直

谢直,一名希孟,字古民,号晦斋,黄岩(今属浙江)人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士。历太社令,大理司直(《嘉定赤城志》卷三三)。宁宗嘉定十五年(一二二二)由添差嘉兴府通判罢(《宋会要辑稿》职官七五之三一)。清光绪《黄岩县志》卷二○有传。今录诗十七首。...

谢直朗读
()

猜你喜欢

白璧暗投,遭他按剑。
折得茎芦,还冲巨浪。
阖国人追亦不回,掩羞赖有闲和尚。
()

叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。功成后,但殊途异派,到底同归。

()

率性樵夫似逼真,玉壶山远净无尘。松枝攀折忧妨鹤,桃片惊飞怕惹人。

遇药身轻成往事,观棋柯烂却何因。非仙非释非时样,落魄云边一葛巾。

()

大贤慎兹诫,忍性念割情。愚夫不信法,罪痛常自婴。

吾念世无己,今故重告明。若欲度斯患,归命太上经。

()

醉乡风味乐不支,杖头有钱任所之。不知几个瞢腾醉,便到男婚女嫁时。

()

烽烟何意故人来,握手同登郭隗台。北阙风云双剑在,西山苍翠两眸开。

待攀玉树成词赋,且对椒花颂酒杯。闻道赐金多计吏,周南留滞独称才。

()

月兔湘筠巧製全,何人大手称如椽。
禁中铃索夜批诏,阁上芸香昼草玄。
墨妙三分惭入木,华褒一字重编年。
史官遗直真堪畏,千载独持生杀权。
()

土木形骸,风鬟雾鬓,心情不似当年。便时移事去,终付茫然。

最忆兰闺道蕴,承相念、著意相怜。鳞鸿便,纤纤粉印,频寄瑶笺。

()

剖心青掌露,蓬首紫髯垂。花孕鱼堪馔,枝重鸟不窥。

()

半堤花雨。对芳辰消遣,无奈情绪。春色尚堪描画在,万紫千红尘土。鹃促归期,莺收佞舌,燕作留人语。绕栏红药,韶华留此孤主。

真个恨杀东风,几番过了,不似今番苦。乐事赏心磨灭尽,忽见飞书传羽。湖水湖烟,峰南峰北,总是堪伤处。新塘杨柳,小腰犹自歌舞。

()

几株杨柳近河桥,叶叶偏承雨露饶。此际逢君应忍别,临流不用折柔条。

()

仓陈五斗,价重珠斛。陶令家贫苦无畜。倦折腰闾里,弃印归来,门外柳、春至无言自绿。

山明水秀,清胜宜茅屋。二顷田园一生足。乐琴书雅意,无个事,卧看北窗松竹。

()
旧友无由见,孤坟草欲长。
月斜邻笛尽,车马出山阳。
()

雨过生夕凉,流萤度疏竹。褰衣步明月,清露洒庭绿。

仰瞻天宇高,明汉手可掬。城南有故人,丰姿美如玉。

()
黄云冉冉晓苍苍,闲倚平湖只自香。
较似寒梅虽未至,依然风韵挟风霜。
()