年龄我已到黄昏。宋代。曾几。德器交情素所敦,乃翁虽逝典型存。不惟歆向皆书府,况复封胡是相门。意气君方凌碧落,年龄我已到黄昏。今晨镜里如膏沐,欢喜仁人有赠言。
《次何德器见赠韵》是宋代曾几创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
德器交情素所敦,
乃翁虽逝典型存。
不惟歆向皆书府,
况复封胡是相门。
意气君方凌碧落,
年龄我已到黄昏。
今晨镜里如膏沐,
欢喜仁人有赠言。
诗意:
这首诗词是曾几向何德器致敬的作品。诗中表达了作者对德器先生深厚的友情和敬意,并将他描述为典范的人物。德器先生的去世并没有使他在人们心中的形象消失,反而更加深入人心。不仅作者对他的敬佩如书库般丰富,而且更多人也将他看作是学问和道德的楷模。
作者自述自己的年岁已经到了黄昏之时,而德器先生则仍然精神矍铄,高风亮节,超越常人。作者在镜子中看到自己的斑白头发,感到自己已经老去,但当他听到德器先生受到了仁人的赞赏和赠言时,他感到非常欢喜。
赏析:
这首诗词是曾几对德器先生的赞美和敬意,表达了作者对德器先生高尚品德和学问修养的称赞。德器先生在作者心中是一个具有深厚友情的典范人物,他的去世并没有使他在人们心中的形象消失,反而更加深入人心。
通过对比作者自己的年老和德器先生的精神风貌,诗中表达了对德器先生的钦佩之情。作者自觉年龄已经到了黄昏之时,而德器先生依然保持着高尚的气质和意蕴,凌驾于尘世之上。这种对德器先生的仰慕和对自身年老的感慨,进一步凸显了德器先生的卓越之处。
最后,作者听到德器先生受到了仁人的赞赏和赠言,感到非常欢喜。这体现了作者对德器先生受到他人认可和尊重的喜悦之情,同时也暗示了德器先生的高尚品德和学问得到了广泛的认可和赞赏。
整首诗词通过对德器先生的描写和作者自身的感慨,展现了曾几对德器先生的深深敬仰和友情,同时表达了对高尚品德和学问修养的崇高追求。这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者的情感和思想,具有浓厚的人情味和感染力。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。...
曾几。曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。