故园松菊犹存否。宋代。曾几。苦遭前政堕危机,二十馀年咏式微。天上谪仙皆欲杀,海滨大老竟来归。故园松菊犹存否,旧日人民果是非。最小郎君今弱冠,别时闻道不胜衣。
《闻李泰发参政得旨自便将归以诗迓之》是宋代曾几的一首诗词。这首诗词描绘了曾几对时局动荡和个人遭遇的感慨与思考。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
闻李泰发参政得旨自便将归以诗迓之。
苦遭前政堕危机,二十余年咏式微。
天上谪仙皆欲杀,海滨大老竟来归。
故园松菊犹存否,旧日人民果是非。
最小郎君今弱冠,别时闻道不胜衣。
诗意:
这首诗词表达了曾几对于时局动荡和自身遭遇的感叹和思考。诗人抒发了对过去政治动荡的痛苦,以及二十多年来对时代衰微的感慨。他提到,连在天上被谪仙的人都想要杀他,而在海滨的大老却最终回归了。诗人问道,故园的松树和菊花是否还存留,旧日的人民是否依然分辨是非。最后,诗人谈到自己现在年纪已经到了弱冠之年,却听说在别离时别人评论他的衣着不胜衣。
赏析:
这首诗词以曾几自己的亲身经历为基础,抒发了对时局动荡和个人遭遇的感慨。整首诗抒发了作者对过去政治混乱的痛苦和对时代衰微的思考,以及对个人遭遇的反思。诗中提到了天上的谪仙和海滨的大老,通过这两个形象,诗人表达了自己在政治动荡中的孤立和无助感。诗人还关注故园的松树和菊花是否还存留,以及旧日的人民是否依然能够分辨是非,这反映出他对社会和人民的关心。最后,诗人以自己现在的年纪和别人对他衣着的评论作为结束,展现了对个人命运的思考。整首诗以简洁明快的语言,表达了诗人对时代和个人命运的思考和感慨,展示了曾几对时代的关注和个人体验的真实感受。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。...
曾几。曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。