纵使曲肱无别梦

出自宋代曾几的《风月堂二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:zòng shǐ qū gōng wú bié mèng,诗句平仄:仄仄平平平平仄。
青罗熨镜正揩磨,上有虚堂发兴多。
大热端能排酷吏,广寒只合在嫦娥。
又成画舫珠帘去,可奈红妆翠盖何。
纵使曲肱无别梦,一尊风月弄婆娑。
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虚堂大热酷吏:指滥施刑罚、残害人民的官吏。
画舫:指装饰漂亮、美丽的游船,专供游人乘坐的船。
珠帘:珠帘zhūlián用线穿成一条条垂直串珠构成的帘幕散入珠帘。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
别梦风月:1.清风明月。指眼前的闲适景色。2.男女间的情事。3.风流。4.即「风月场所」,指妓院或从事灵肉交易的特定场所。
婆娑:(形)盘旋舞蹈的样子。

《风月堂二首》是宋代诗人曾几所作的两首诗。以下是对这两首诗的中文译文、诗意和赏析:

第一首:
青罗熨镜正揩磨,
上有虚堂发兴多。
大热端能排酷吏,
广寒只合在嫦娥。

译文:
绿色绸缎上的熨斗正在擦拭,
上面是虚堂,发生的事情众多。
炎热的天气可以赶走冷酷的官吏,
广寒只适合属于嫦娥的领域。

诗意和赏析:
这首诗描述了一个风月堂的景象,风月堂是指供人欣赏风景和月色的地方。诗人通过描绘青罗熨镜和虚堂,表现了风月堂的美景与活动。青罗熨镜是用来擦拭绸缎的,象征着细致和精美。虚堂则代表着虚幻的景象和多种多样的活动。

接着,诗人使用了对比手法。他说大热天气可以排除酷吏,这暗示了官场上的腐败和黑暗;而广寒指的是月宫,只有仙女嫦娥才适合居住,暗示了风月堂的高雅和纯洁。

整首诗以风月堂为背景,通过对景物和意象的描写,表达了诗人对美好和纯净事物的追求,以及对现实世界不公和繁琐的反思。

第二首:
又成画舫珠帘去,
可奈红妆翠盖何。
纵使曲肱无别梦,
一尊风月弄婆娑。

译文:
又变成了画舫离开珠帘,
可是红妆和翠盖又如何。
即使手臂无法抱起别的梦想,
只需一杯酒,风月将会在舞蹈。

诗意和赏析:
这首诗继续以风月堂为主题,诗人表达了对美好生活和自由的向往。

诗中描述了一个画舫(装饰华丽的船)驶离珠帘(珠帘指的是宫殿中的帘子),意味着远离权势和繁华。然而,红妆和翠盖代表了华丽的服饰和权威的压迫,诗人感叹这些华丽物品无法带来真正的自由和幸福。

最后两句表达了诗人对自由的渴望。诗人说,即使他无法追求其他梦想,只需一杯酒,他可以在风月堂中陶醉,感受到自由和快乐。这里的风月堂象征着诗人内心深处的追求和向往。

总体而言,这两首诗描绘了一个美丽的风月堂景象,并通过对比和意象的运用,表达了诗人对美好事物的追求,对现实世界的不满,以及对自由和快乐的向往。这些诗作展现了宋代诗人对美好生活和内心追求的思考和感悟,同时也反映了他对官场腐败和社会现实的批判。这些诗作在形式上优美流畅,意境深远,展现了曾几独特的艺术风格和对人生、美学的独到见解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

曾几

曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。...

曾几朗读
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