斯人固悠悠

出自宋代王令的《暨阳居四首》,诗句共5个字,诗句拼音为:sī rén gù yōu yōu,诗句平仄:平平仄平平。
斯道久泯泯,斯人固悠悠
归豚非吾心,在礼恶不酬。
从人效屈伸,俯仰不自由。
於命有当然,信矣何足羞。
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悠悠:(形)①长久;遥远:~岁月。②忧郁:~我思。③闲适;自由自在:白云~。
礼恶效屈俯仰:(书)(动)低头和抬头,泛指一举一动:~由人|随人~(一举一动听人指挥。)
自由:(名)在法律规定的范围内随自己意志活动的权利。②(名)哲学上把人认识了事物发展的规律性,自觉地运用到实践中去,叫作自由。③(形)不受拘束;不受限制:行动~|新闻~。[反]禁锢。

《暨阳居四首》是宋代王令创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

斯道久泯泯,
斯人固悠悠。
归豚非吾心,
在礼恶不酬。

从人效屈伸,
俯仰不自由。
於命有当然,
信矣何足羞。

诗词中的中文译文如下:

这条道路久远而模糊,
这个人固守着深沉。
回归俗世并非我心所愿,
在礼制之下,恶行未得到应有的回报。

追随他人的样子屈伸身躯,
低头仰望都不自由。
对于生命的安排有一定的规律,
诚实而有信仰,又有何可羞愧之处。

这首诗词表达了王令对于道德和个人境遇的思考和感悟。诗中的“斯道”指的是道德之道,暗示这条道路已经存在很久,但在现实中却变得模糊不清。而“斯人”则指的是诗人自己,他内心深邃而悠远。

诗人表达了对于回归尘世的矛盾心态。他认为自己所追求的并非世俗的功名利禄,而是内心的自由和追求真理。然而,在礼制的束缚下,他的理想和行为并没有得到应有的回报,感到困惑和无奈。

诗人进一步探讨了个人在现实社会中的境遇。他描述了效仿他人的样子,屈伸身躯,无法自由表达自己的真实想法和情感。他感叹自己在社会中的地位和自由受到限制,无法自主抉择。

然而,诗人并不完全绝望,他认为生命的安排是有一定规律的,人应该遵循命运的安排,并且相信自己的信仰和价值观。他认为诚实和信任是宝贵的品质,无需为此感到羞愧。

整首诗词以简洁而深刻的语言,表达了诗人对于道德、个人自由和价值观的思考。通过对于现实的反思和对于命运的接受,诗人展示了一种积极的生活态度和对于人生意义的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。...

王令朗读
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