那复熏衣事早朝

《六和二首》是刘克庄创作的一首诗词，下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
那复熏衣事早朝，杖藜时赴野人招。
谋身不善交韩吕，度世犹堪访贺乔。
杖有百钱寻酒盏，家无一物止诗瓢。
君看莘渭三王佐，何似夷齐万世标。

诗意：
这首诗词通过描写自己的困境和对时代的思考，表达了作者在宋代社会的悲愤和对自我价值的追求。诗中展示了作者的贫困和无奈，但他依然保持着对儒家思想和士人风范的执着追求。

赏析：
这首诗词通过对自身境遇的描写，抒发了作者对社会现实的不满和对个人命运的思考。第一句“那复熏衣事早朝”表达了作者身居朝廷，却没有权势和利益，只能以贫苦之身出仕，早早起来赴朝堂的无奈。第二句“杖藜时赴野人招”中的“杖藜”是指作者行走时用来支撑身体的拐杖，暗示了作者行走辛苦，前往拜访知己的情景。第三句“谋身不善交韩吕”指出了作者在政治上谋求发展时没有善于交际的能力，无法与权贵建立有效的联系。第四句“度世犹堪访贺乔”中的“度世”表示作者对时代命运的思考，而“贺乔”则是指的贤人，表示作者仍希望能够寻求贤人的指点和引导。

接下来的两句“杖有百钱寻酒盏，家无一物止诗瓢”，表达了作者饥寒交迫的境况。他只有一根拐杖和一百文钱，用来寻求一杯酒的慰藉，而家中却一无所有，只剩下一只用于写诗的瓢。这种贫困的生活使得作者只能借助诗词来寄托自己的思想和情感。

最后两句“君看莘渭三王佐，何似夷齐万世标”是作者对当时政治风气的批判。莘渭三王是指宋代时期的三位重臣，他们在政治上有所建树，但作者认为他们无法与夷齐相比。夷齐是指古代传说中的贤臣，代表了儒家思想中的理想人物，作者借此表达了对时代风气的不满和对理想境界的向往。

总体而言，这首诗词展示了作者在困境中的坚持和对理想的追求。尽管贫穷困苦，作者仍然坚守自己的信仰，并通过诗词表达自己的思想和情感，同时对现实社会进行批判。这首诗词揭示了宋代社会的一些普遍问题，如官场腐败、社会不公等，同时也反映了作者对儒家思想和理想境界的追求。整体上，这首诗词在表达个人情感的同时，也具有社会意义和思想内涵，展示了刘克庄的文学才华和对时代的关切。