南柯子。元代。侯善渊。匹配阴阳理,婴公伴细腰。调和铅汞要终朝。水底金精,移入火中烧。炼就通神剑,修成智慧刀。降龙伏虎斩邪妖。夜吐光芒,谁敢语声高。
《南柯子·匹配阴阳理》是元代作家侯善渊所作的一首诗词。诗中描述了匹配阴阳理的主题,以及通过调和铅汞、炼化金精、修炼通神剑和智慧刀等手段,降伏邪妖,展现了智慧和力量的威严。
诗词的中文译文如下:
匹配阴阳理,婴公伴细腰。
调和铅汞要终朝,水底金精,移入火中烧。
炼就通神剑,修成智慧刀。降龙伏虎斩邪妖。
夜吐光芒,谁敢语声高。
诗词的诗意是描绘了一种修炼的过程,通过匹配阴阳的理法,作者与婴公一同探索修行之道。调和铅汞,这里可以理解为融合相互对立的因素,追求一种平衡。水底金精,是指在水底炼化金属,将金精转化为火焰。炼就通神剑和修成智慧刀,表达了通过修行和智慧的提升,能够具备超凡的力量和智慧,以斩断邪妖的威力。夜吐光芒,表示作者在暗夜中发出耀眼的光芒,彰显了其非凡的能力和威严。整首诗词强调了修行者通过调和、炼化和修炼,以达到超凡力量和智慧的目标。
这首诗词赏析中体现了元代文人对修炼和逐梦的追求。通过匹配阴阳理,作者表达了在道义和宇宙规律中寻找平衡与和谐的愿望。同时,通过金精的炼化和通神剑、智慧刀的修成,诗人展示了对智慧和力量的追求,以应对邪妖的挑战。最后,夜吐光芒象征着修行者的卓越才能和不凡境界,显示出其超越尘世的威严和崇高。
这首诗词以其独特的意象和修炼的主题,展现了元代文人对于超越世俗、追求卓越的思想追求。同时,通过对阴阳理、金精和神剑的描绘,抒发了作者对于平衡、变化和力量的追求。整首诗词构思巧妙,形象生动,营造出一种神秘的修行氛围,使读者在阅读中产生共鸣和思考。
解连环 秋千。清代。朱祖谋。絮花池阁,护双双画板,浅春低络。笑弄影、一态婵娟,挂不定閒愁,燕飘莺泊。莫赌身轻,有人在、隔墙窥著。放罗衣窣地,自整凤钗,鬓蝉还掠。西园俊游似昨,委菭阴绣柱,容易吹落。问甚日、重倚春娇,便满眼相思,背面难托。梨月溶溶,镇闲煞、东风红索。剩当时、手香凝处,细蜂倦扑。
满路花 初春游目即事。明代。王世贞。穿芽径字青,压水冰文绿。山城初雪罢、添妆束。谁家猎骑,揉碎千崖玉。貂裘斜半揭。马尾捎生,问人何处堪宿。青帘高写,美酒新丰熟。春色偏占早、花如簇。珠帘十二,处处调丝竹。夜阑金缕曲。唱道明朝,扶头依旧醽醁。
西湖吊岳武穆。明代。陈履。旌旗独拥背嵬军,自许驰驱扫狄氛。铁骑功劳差可就,金牌消息不堪闻。湖边马鬣迷芳草,岩畔猿声惨暮云。病客经行频涕泪,欲搴芳芷荐清芬。
六砺三首。宋代。郑思肖。操得南音类楚囚,早期戮力复神州。须知铁铸忠臣骨,纵作微尘亦不休。
雨中过白芒村寄高山人俨。清代。彭孙遹。春云生骤寒,溪上无人迹。石笋清相罗,烟翠纷可摘。欲持三尺绢,写此春山碧。却忆山中人,远在龙池宅。惆怅不同游,白芒风雨夕。
无题。明代。罗玘。大隐隐城市,远游游帝都。君今成老叟,吾尚滞癯儒。对酒情浓淡,思家梦有无。一声天外雁,南去可相呼。
寄答桂府黄殿院。宋代。释希昼。桂水在天末,登高生远思。来书逢岁阙,去梦历峰危。别浦珠全返,空台柏半衰。诗成见新月,几负郡斋期。
初夏杂兴。宋代。陆游。缪算狂言悔莫追,杜门省事不妨奇。欹倾淡墨诗成後,缥缈乌巾浴出时。筇杖闲行穿密筱,绳床移坐照清漪。眼边好景真须惜,渐近浮生结局时。
游阴那禅寺。宋代。周孚先。行行采药此山中,偶款禅扉问远公。竹院倚天开石壁,花台飞雨落晴空。云归宝树千岩白,日射龙宫半榻红。不是攒眉来结社,随缘一到虎溪东。
三五七言。元代。谢应芳。角蛇啼,翼虎飞。百年凤凰坏,五色鹓雏饥。盲风怪雨连三月,青天白日宁无时。
秋来两日,因个甚、鸟鹊侵晨传喜。却是常娥亲姊妹,降作人间佳丽。黛柳长青,官梅稳亲,镜里春明媚。花颜难老,寿杯频劝浮蚁。
闻道潇酒才郎,天庭试罢,名挂登科记。昨夜凉风新过雁,还有音书来寄。千万楼台,三千粉黛,今在谁家醉。归来欢笑,一床真个双美。
壶中天(寿妇人又良人登科·七月初二)。宋代。周申。秋来两日,因个甚、鸟鹊侵晨传喜。却是常娥亲姊妹,降作人间佳丽。黛柳长青,官梅稳亲,镜里春明媚。花颜难老,寿杯频劝浮蚁。闻道潇酒才郎,天庭试罢,名挂登科记。昨夜凉风新过雁,还有音书来寄。千万楼台,三千粉黛,今在谁家醉。归来欢笑,一床真个双美。
五桂亭。明代。庞尚鹏。五桂森森覆棘垣,燕山遗事至今存。清风百代陶彭泽,谁问当年五柳门。
西江月。金朝。马钰。莫论心肝肾肺。休搜南北东西。勿言震兑坎和离。别有些儿奥旨。吸尽江河淮济。星辰日月辉辉。精神气血赴丹池。便得超凡出世。
南平教授勾子甲见访于益昌自言正在华阳时渠。宋代。度正。顷年应聘漫谈经,喜向寒窗访聚萤。抚字昨惭书下下,佩衿今羡领青青。傥来富贵皆尘土,无尽诗书自日星。珍重圣贤垂轨范,不尤臧氏不尤邢。