得丧升沉总是虚

出自宋代王禹偁的《放言》,诗句共7个字,诗句拼音为:dé sàng shēng chén zǒng shì xū,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
人生唯问道如何,得丧升沉总是虚
宁可飞鸟随四皓,未能鱼腹葬三闾。
傅岩偶梦谁调鼎,彭泽高歌自荷锄。
不向世间争窟穴,蜗牛到处是吾庐。
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人生:(名)人的生存和生活;人的一生:~观|~的道路|幸福的~|婚姻是~的大事。
问道:1.请教道理、道术。2.问路。3.问,询问。道,语助词。
飞鸟:1.指在空中飞翔的鸟。2.指古代藏钩游戏中不固定属于哪一方的人。
未能:不能。
鱼腹:鱼的腹腔。谓葬身鱼腹,淹死。
世间:人间;世上。
蜗牛:动物名。软体动物门腹足纲。为一种有肺的软体动物,外壳扁圆,头有四个触角,其二较长。尖端有眼,腹部两端伸展而成足。雌雄同体,有害于植物。因行过所留的涎迹如篆文般,故也称为「篆愁君」。也称为「水牛儿」。

《放言》是一首宋代王禹偁的诗词。这首诗词表达了对人生的思考和对境遇的看法。

诗词的中文译文如下:
人生唯问道如何,
得丧升沉总是虚。
宁可飞鸟随四皓,
未能鱼腹葬三闾。
傅岩偶梦谁调鼎,
彭泽高歌自荷锄。
不向世间争窟穴,
蜗牛到处是吾庐。

这首诗词的诗意是在探讨人生的意义和价值观。诗人提出了一个问题:“人生唯问道如何”,即人生的意义何在。然而,无论是在得到成功还是遭受失败时,这些成就和挫折都是虚幻的,因为它们并不能真正解答人生的问题。

诗中提到了宁可像飞鸟一样随着四皓(指四时)的变化而自由飞翔,也不愿意像鱼一样被埋葬在三闾(指古代的坟墓)。这表达了诗人对自由和追求内心真实的渴望。

接下来,诗人提到了傅岩和彭泽,他们分别是历史上的人物。傅岩是一个传说中的人物,梦见自己调动了鼎,象征着权力和地位的变迁。而彭泽则是一个普通的农夫,高歌着自己的生活,荷锄劳作。这两个人物的对比,表达了诗人对权力和名利的淡漠态度,以及对平凡生活的赞美。

最后两句“不向世间争窟穴,蜗牛到处是吾庐”,表达了诗人不愿意与世俗争斗,不追求功名利禄,而是选择过简朴的生活。他认为自己就像蜗牛一样,无论身在何处,都能找到自己的家。

总的来说,这首诗词通过对人生意义的思考和对自由、平凡生活的追求,表达了诗人对世俗名利的淡漠态度,以及对内心真实和自由的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王禹偁

王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。...

王禹偁朗读
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