神答皇心定有期。明代。高启。奠壁方坛晓祝釐,豹竿风动从灵祗。献符多士歌昌运,扈跸诸蕃睹盛仪。郊射贯侯初复古,汾祠获鼎未云奇。山川效静年多谷,神答皇心定有期。
《大驾亲祀方丘选射斋宫奉次御制韵》是明代高启创作的一首诗词。这首诗词描述了明代皇帝亲自主持的祭祀仪式,展现了皇帝的威严和庄重。
诗词的中文译文如下:
奠壁方坛晓祝釐,
豹竿风动从灵祗。
献符多士歌昌运,
扈跸诸蕃睹盛仪。
郊射贯侯初复古,
汾祠获鼎未云奇。
山川效静年多谷,
神答皇心定有期。
这首诗词的诗意是表达了皇帝亲自主持祭祀仪式的庄严和威严。诗中描绘了祭祀仪式的场景,包括奠壁方坛、豹竿风动等细节,展示了祭祀的隆重和庄重。诗人还提到了献符多士歌颂皇帝昌盛运势的情景,以及扈跸(随行)的各国使节们目睹盛大仪式的场景。诗中还提到了郊射贯侯(郊射是古代祭祀活动的一部分,贯侯是指射中靶心),表达了皇帝恢复古代祭祀仪式的意愿。汾祠获鼎未云奇,指的是祭祀活动中获得了象征权力和荣耀的鼎,这是一种吉祥的预兆。最后两句表达了山川静谧,年谷丰收的景象,以及神明对皇帝的心愿的回应。
这首诗词通过描绘祭祀仪式的场景和细节,展示了明代皇帝的威严和庄重,表达了皇帝对国家繁荣昌盛的期望和祈祷。同时,诗中也融入了自然景观和神明的回应,给人一种庄严而神圣的感觉。整体上,这首诗词展示了明代皇帝的统治权威和对国家的祈愿,具有较高的文化价值和审美意义。
高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。...
高启。高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。