大驾亲祀方丘选射斋宫奉次御制韵。明代。高启。奠壁方坛晓祝釐,豹竿风动从灵祗。献符多士歌昌运,扈跸诸蕃睹盛仪。郊射贯侯初复古,汾祠获鼎未云奇。山川效静年多谷,神答皇心定有期。
《大驾亲祀方丘选射斋宫奉次御制韵》是明代高启创作的一首诗词。这首诗词描述了明代皇帝亲自主持的祭祀仪式,展现了皇帝的威严和庄重。
诗词的中文译文如下:
奠壁方坛晓祝釐,
豹竿风动从灵祗。
献符多士歌昌运,
扈跸诸蕃睹盛仪。
郊射贯侯初复古,
汾祠获鼎未云奇。
山川效静年多谷,
神答皇心定有期。
这首诗词的诗意是表达了皇帝亲自主持祭祀仪式的庄严和威严。诗中描绘了祭祀仪式的场景,包括奠壁方坛、豹竿风动等细节,展示了祭祀的隆重和庄重。诗人还提到了献符多士歌颂皇帝昌盛运势的情景,以及扈跸(随行)的各国使节们目睹盛大仪式的场景。诗中还提到了郊射贯侯(郊射是古代祭祀活动的一部分,贯侯是指射中靶心),表达了皇帝恢复古代祭祀仪式的意愿。汾祠获鼎未云奇,指的是祭祀活动中获得了象征权力和荣耀的鼎,这是一种吉祥的预兆。最后两句表达了山川静谧,年谷丰收的景象,以及神明对皇帝的心愿的回应。
这首诗词通过描绘祭祀仪式的场景和细节,展示了明代皇帝的威严和庄重,表达了皇帝对国家繁荣昌盛的期望和祈祷。同时,诗中也融入了自然景观和神明的回应,给人一种庄严而神圣的感觉。整体上,这首诗词展示了明代皇帝的统治权威和对国家的祈愿,具有较高的文化价值和审美意义。
高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。...
高启。高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
江城子 其三。清代。毛奇龄。江深不畜伺潮鸡。春和出户迟。浣纱稀。双桥钗子,填粟缀红泥,裁得荷花新样好,羞比着,嫁时衣。
少年行赠袁养直。宋代。戴表元。昔如君初冠时,见君垂角儿童嬉。君今长大一如我,但少头上斑斑丝。诵书如流日千纸,更出清言洗纨绮。明珠在侧真自失,挟册茫洋吾老矣。人言四十当著书,春风半负黄公垆。僮奴晒笑妻子骂,一字不给饥寒躯。儒学无成农已惰,履穷始悔知无奈。人生少年还易过,请君努力无如我。
和渊明拟古九首 其九。元代。赵秉文。青青一本兰,俟时吾将采。不采庸何伤,香色终不改。太阳颓西泛,明月生东海。日月如飞梭,荣华不相待。寄言纫佩子,无贻后时悔。
朝会。清代。佚名。毓粹乾坤,储休阴阳。氤氲馥郁,纷结煌煌。融为和气,发为祥光。瑞牍绍纪,万寿无疆。
梅坡卷 其二。明代。符锡。十里山亭一径回,小梅无恙绕亭开。巡檐猛可闻双喜,疑有探花人到来。
宿山庵。明代。李昱。初夏日长夜渐短,客子颇爱青莲庵。明月皎皎鹤在树,凉风萧萧龙起潭。小簟琅玕破幽梦,深杯琥珀凝馀酣。关河千里暗芳草,与尔一曲歌江南。
送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首 其七。宋代。葛胜仲。乱后等蓬转,风雨摧敝庐。寄身菰城南,诛茅缚幽居。家山在何许,清梦时一如。南鸟每怀越,北马常嘶胡。天狼今未落,中原犹羽书。归欤不即赋,此心耿朝晡。一廛肯相容,卜室终桑榆。
酹江月/念奴娇。唐代。无名氏。仙翁初度,遇端阳佳节,又还两日。怪得箕星光倍正,凌晓独辉南极。料想当年,储祥荐瑞,兆见开先吉。称觞此旦,华堂佳气葱郁。好看斑戏庭前,芬芳双桂,行作蟾宫客。况有瑶池王母在,重庆举杯欢怿。络秀赐觞,孟光举案,姑妇贤相敌。与君品寿,蓬壶长见仙集。
环翠阁。宋代。刘克庄。大陆题诗小陆和,宝鞍画戟传呼过。两片顽碑未百年,已有牧儿来打破。
探梅夏园 其二。明代。释今无。晴光十里照平原,铁干冰姿盛此村。高士着衫归雪屋,老僧乞食到蓬门。难将盛事追吴越,但了閒情见鹤猿。谷口有人窥得我,此心如水已无言。
登高。宋代。张耒。怀不展兮居无聊,默谇语兮浩长谣。写我心兮登彼高,陟万仞兮扪九霄。命清风兮披浮云,瞰四荒兮视天垠。大海荡潏兮潜龙鲲,吐吞日月兮制明昏。酝酿元气兮函星辰,羽载四海兮芥浮坤。四岳列峙兮嵩中蹲,牵连脉络兮子复孙。草蔓木布兮升降如朋,障南蔽北兮东散西分。如掌列块兮盘罗豆罇,黄流中贯兮发源昆仑。东骛大海兮萦如缭绅,南方炎炎兮火之所宅。朱鸟屹峙兮丹膺绛翮,骞飞以翔兮辉煌烂赫。从拥万羽兮纷罗羽翼,煌煌尊严兮有斗在北。升降玉都兮运量帝侧,呼吸阴阳兮秉持祸福。真仙逍遥兮澹不可挹,西有王母兮戴胜穴居,寿历万古兮忘终泯初。超辽恍惚兮独与道俱,骖友日月兮群灵走趋。既又左而东顾兮观大明之始生,震沸九渊兮丽天升精。披攘群阴兮重幽昭明,有神司驭兮朱裳绛缨。呼造物以致问兮吾将考乎太初,彼天地其孰始兮日与月其代除。四荒漫其何极兮人胡为而中居,火何为而南宅兮水孰使其在北。安知东之主生兮西配刑而主杀,斗建寅而气分兮畴为四时之消息。世徒知其已然兮遂推类而立说,彼厥初其谁造兮孰布施而殊别。抑其不得不然兮或者私智之所设,将忽然而自尔兮遂已成而不可绝。造物为余究察兮曰此曷可以言陈而意悉,彼混沌之一气兮吾不知谁合而为一。忽洞达而两分兮夫亦安知其谁辟,爰升清而降浊兮水赴阴而火阳。东升气而敷生兮西或成而害戕,强名之曰自然兮曷足以究其必至。谓不得不然者愈疏兮尚安取于私智,庄周诞而妄推兮夏革愚而臆对。世号予曰造物兮予亦曷有所主尸,苟待予而后造兮彼造予者复谁。姑置之而勿校兮任万物之自成,游小智于太初兮何异夏虫之语冰。旷任之而勿疑兮万里会而一平,夫何造物者开予兮神飘飘而不居。我将赴而远游兮招神圣以为徒,腾九螭之奔轮兮追飞电而揽奔风。周万里于一息兮堂西极而有九区,叩玉阙之九关兮觐上帝于绛都。酌瑶尊之芳酒兮招赤松而友彭祖,既锡我以难老兮黜嗜欲而袭灵虚。爰侑我以秘药兮合千箫而吹万竽,乐吾心之洋洋兮舒五体之与与。降复还于我室兮聊弥日而一娱。
端阳后一日小集法喜龛写上鞮芬 其二。清代。朱联沅。捉鼻微吟意惘然,红楼镫灺晚凉天。覆杯粗说扬州梦,已换沧桑到酒边。
兵车行次杜少陵韵。明代。张萱。车鳞鳞,马萧萧,黄金压肘玉垂腰。入山直探虎豹穴,跨海笑踏鼋鼍桥。千金死士勇百倍,叱咤胜气皆笼霄。弦高不是犒师人,马邑聂壹空频频。去年殿前戏拔河,今年塞下歌原田。健儿夜夜望太白,太平宰相今乘边。魏绛五利亦徒尔,稛载金缯何日已。胡茄且莫奏凉州,请听人歌圃生杞。屠耆久已连车犁,黑水之东青海西。乘轩空诮卫懿鹤,蕴火谁放田单鸡。卫律不可问翕侯,何足恤搏沙驱市。人执冰,嬉士卒。三北耻未雪,六奇计安出。不惜顶踵捐,且斗身手好。坐致升平答至尊,带砺河山非草草。君不见贰师祠前句山头,黑云压城冻不收。鸱鸮食椹响未革,啼饥百鸟空喧啾。