江云江月能迎门。宋代。梅尧臣。慈姥山上瘦龙孙,堪为笙箫奉玉碗。使君来教後堂乐,江云江月能迎门,门外青山谢家宅,当时池馆无复存。乃知取欢须及早,富贵只是乘华轩。我踰五十作委吏,尘土汨汨嗟驰奔。有吹亦如卖饧者,安得凤凰下昆仑。君今虽不苦称意,尚驱文弩彯朱幡。严助昔除二千石,久劳侍从诚为烦。
《送孙学士知太平州》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词描述了诗人送别孙学士去太平州的情景,并表达了对时光流转和人生变迁的思考。
诗词的中文译文如下:
慈姥山上瘦龙孙,
堪为笙箫奉玉碗。
使君来教後堂乐,
江云江月能迎门,
门外青山谢家宅,
当时池馆无复存。
乃知取欢须及早,
富贵只是乘华轩。
我踰五十作委吏,
尘土汨汨嗟驰奔。
有吹亦如卖饧者,
安得凤凰下昆仑。
君今虽不苦称意,
尚驱文弩彯朱幡。
严助昔除二千石,
久劳侍从诚为烦。
这首诗词的诗意主要表达了几个方面的思考和感慨。
首先,诗人通过描绘慈姥山上的瘦龙孙,以及堪为笙箫奉玉碗的景象,表达了对孙学士的赞美和祝福。这里的慈姥山和瘦龙孙可能是指地名和人物,象征着高尚的品质和才华。
其次,诗人提到使君来教后堂乐,江云江月能迎门,描绘了太平州的美景和宴乐,表达了对孙学士前程的祝愿和期待。
然而,诗人也表达了对时光流转和人生变迁的思考。诗中提到门外青山谢家宅,当时池馆无复存,暗示了岁月的更迭和物是人非的变化。诗人认识到取乐和享受生活应该及早行动,而富贵只是乘坐华轩的过程。
最后,诗人以自己五十多岁的年纪和作为委吏的身份,表达了对自己辛劳奔波的感慨。他将自己比作卖饧者,希望能够得到凤凰下凡的机会,暗示了对更好生活的向往和渴望。
整体而言,这首诗词通过描绘景物和抒发情感,表达了对离别、人生变迁和对更好生活的思考和感慨。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。