争牵篾缆泥污衣。宋代。梅尧臣。春浦杨花撩乱飞,春江鮆鱼来正肥。采石新林儿女去,茭白蒲牙艇子归。归令煮鱼不得熟,已望使君船上矶。上矶亦不待潮应,争牵篾缆泥污衣。姑熟溪头槌大鼓,红抹鞋刀趋俯偻。牙兵可拟岸傍芦,森森甲立雄南土。更得西州谢法曹,新咏定多传乐府。
《送次道学士知太平州因寄曾子固》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
春浦杨花撩乱飞,春江鮆鱼来正肥。
采石新林儿女去,茭白蒲牙艇子归。
归令煮鱼不得熟,已望使君船上矶。
上矶亦不待潮应,争牵篾缆泥污衣。
姑熟溪头槌大鼓,红抹鞋刀趋俯偻。
牙兵可拟岸傍芦,森森甲立雄南土。
更得西州谢法曹,新咏定多传乐府。
诗词描绘了一个送别次道学士去太平州的场景。诗中通过描写春天的景象,如春浦杨花飞舞、春江鮆鱼肥美,展现了生机勃勃的景象。接着,诗人描述了采石场的景象,儿女们离开,艇子归来,生活的循环不息。然而,归来的人们却发现煮鱼不熟,使君的船停在矶上,等待潮水的涨落。篾缆牵引着船只,却沾上了泥污,弄脏了衣服。接下来,诗人描绘了姑熟溪头槌大鼓的场景,人们红着脸,手持鞋刀,匆忙趋向那里。最后,诗人提到了牙兵,他们身披甲胄,威武地站在南土的岸边芦苇丛中。诗的结尾,诗人称赞了西州的谢法曹,他的新咏定会被广泛传唱于乐府之中。
这首诗词通过描绘自然景物和人物活动,展现了春天的生机和人们的忙碌。诗人以简洁的语言,表达了对生活的观察和感悟。同时,诗中也融入了对乐府文化的致敬,展示了作者对传统文化的热爱和推崇。整首诗词以自然景物和人物活动为线索,通过细腻的描写和对比,传达了作者对生活的热爱和对传统文化的思考。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。