初看不异昔。宋代。梅尧臣。谁谓死无知,每出辄来梦。岂其忧在途,似亦会相送。初看不异昔,及寤始悲痛。人间转面非,清魂殁犹共。
《椹涧昼梦》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
谁说死亡无知,每次出行都会做梦。
难道是因为担忧在路上,所以也会有人相送。
初次看时与往昔无异,但醒来后才感到悲痛。
人世间转瞬即逝,但清魂却依然相伴。
诗意:
这首诗词表达了对死亡和人生短暂性的思考。诗人认为死亡并非无知的状态,每次离开人世都会进入梦境。他提出了一个问题,是否是因为担忧在旅途中,所以会有人送行。诗人觉得,初次看梦境时与现实无异,但醒来后才感到悲痛。他认为人世间的转变是瞬息万变的,但灵魂的清明却依然与人共存。
赏析:
《椹涧昼梦》通过对死亡和梦境的描绘,表达了对人生短暂性和死亡的思考。诗人通过对梦境的描写,暗示了死亡并非无知的状态,而是一种超越现实的存在。他提出了一个问题,即为何每次离开人世都会进入梦境,是否是因为担忧在旅途中,所以会有人送行。这种思考使人们对死亡有了新的认识。诗人认为,初次看梦境时与现实无异,但醒来后才感到悲痛,这种转变使人感受到了生命的短暂和珍贵。他认为人世间的转变是瞬息万变的,但灵魂的清明却依然与人共存,这种观点表达了对灵魂永恒性的思考。整首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理,给人以思考和启示。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。